nbsp; 正如聚边族谱序所言,“因遭时变”,也就是所谓“胡妃之乱”,太始祖丹七公携二子(伯贤和进贤),自南雄珠玑巷南下,沿途到大良都古琅村,后籍住广州七块石街,房东叶公将女儿许配给长子伯贤公,未几太始祖仙逝。及后次子进贤公则与邻居苏氏结婚。婚后,进贤公去了西隆堡岗头吴边开基,其后支派繁盛,列地分居,进贤公即为岗头、总排、旺边、聚边、吴边、释褐各房的始祖也。 自岗头开基定居后,据说先祖曾三次回南雄珠玑巷问祖寻根,但经历了多年的战乱,祖居已荡然无存,往事不堪回首,不禁凄然泪下,只见七星树枝繁叶茂,那七星树下,正是当年我先祖曾经居住过的地方。故此,先祖有感而作,写下了如下诗句: “三到珠玑巷, 凄然忆祖居。七星香树下, 回首是吾庐。” ( 此诗由总排宗长吴沃庚提供 ) 走进总排“吴氏宗祠”内,当你昂首一望,一块绿底金字的牌匾,会立即引起人们的注意,金光闪闪的四个大字《宋代流徽》更是让人惊叹,落款“古冈陈献章书”,右上角有“家住江门”,左有“陈献章印”和“白沙”印章,不叫你不得不相信,这的的确确是陈白沙之作,那用茅草捆扎制成的“茅龙笔”,下笔挺健雄奇的书风,写就的《宋代流徽》,刚劲有力,宛如龙飞凤舞,更让你拍案叫绝。经专家鉴定,这的确是“陈白沙”的宝墨真迹,现流传下来的“陈白沙”宝墨真迹,可以说是少之又少,因此,可以说是“绝笔”中的精品,假如拿去中央电视台的“鉴宝”节目中去评估,可以说是“价值连城”,称得上是“国宝”。 说起这件“国宝”,我们的宗长吴沃庚谈起了文革中的一段往事。在文革初期,“破四旧 立四新”,许多文物遭到焚烧和毁坏,那时,大队长把这件“牌匾”交给他处理,他当时正在木工场做工,他知道它的价值,他把这块“牌匾”反过来,整块做了电视机柜的底版,瞒过了“红卫兵”,幸运的保存了下来,直到改革开放以后,才重放光彩,重新粉饰,高悬于大堂之上。
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