殷商历史文献与甲骨文的不同记载 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴鸣镝  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2016/4/11 10:54:58  文章录入:OK  责任编辑:OK
 

 

史书记载,周文王被商纣王囚禁七年后返回西周,重用姜子牙,开展反商活动,在灭商之前去世。但考古资料与之完全不符。

1977年出土的纣王时期的殷商甲骨文记载:“贞:王其拜又大甲册(上册下口)周方伯”(商王礼拜太甲,祈祷保佑,杀周方伯祭祀)。此处的“册(上册下口)”是宰杀后摆好之意,而非册封的意思。可见周文王被商纣王抓获后,是被宰杀并烹饪,作为祭品奉献给商朝第四代君王太甲。此事还有《泰誓》文献可疑佐证。

《泰誓》一文中,武王曰:“予克纣,非予武,惟朕文考无罪”。周武王声讨商纣王,是由于文王与伯邑考无罪,《左传》提到“纣为黎之商”,《尚书》记载“西伯既戡黎”,这一场商周大战,周文王兵败被俘,被烹饪后献祭,死于非命且尸骨无存。故周武王在出战前的誓言中专门提及此事,用来引起军队愤恨,借以鼓励士气。

可见,商纣战败之后自杀焚尸,是因为纣王杀死周文王的畏罪之行。而周武王向纣王尸体射箭三支,也是此事的复仇之举,与伍子胥鞭尸三百(或鞭墓三百)的意义相同。

而季历被杀,文王被杀,伯邑考被杀,这三人分别是吴泰伯的三弟、侄子、侄孙,也许周太王古公亶父与吴泰伯预料到这一样的周族开朝历程的惨烈,从而在古公亶父从豳迁徒至周原,并建立周国之后不久,即由泰伯仲雍赴荆蛮再立吴国,以作周族延续的万全之策。所以,才呈现出古公亶父与吴泰伯在相距不到二三十年的时间里,父子二人相继建两个国家的历史奇观。