| 说说修谱的盛世 |  打印本文  关闭窗口 |
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| 谱序里面最常见的一句话是“盛世修谱”，老百姓对盛世修谱最简单的解释是，有饱饭吃，有零钱用，老百姓才会热心修谱。饭都吃不饱，那里还有钱去修谱。所以说，历史上的盛世行情，第一是要粮食足，吃饭没有问题，零钱积得住，就会来修谱。 修谱的时间是依照人的大致繁衍周期来进行的，比如二十年一小修，三十年一大修。对一些村族五六十年甚至上百年都没有修的，那肯定是那个方面出了些问题。在历史中的某一个时期里，凡出现多数村族在同一个时段里超过了大修时间还没有修谱的，那就是在那一个时段的当朝出了大问题。比如在元鞑子统治中国的那一段时间，在民家族谱里很难寻得到有修过族谱的痕迹。 话说在丰城吴氏族谱里，前辈们在清雍正九年时间，有好几个乡的部分支族与相邻的崇仁、临川、乐安四个县统修过一次族谱，分析崇、临、乐三县也是部分村支参与了该次统修，并不全是整县的吴氏都有参与。这一次统修中的谱序，以叙述江南巨族始祖吴宣公的言语为多，最具特点的是包克堂、吴与弼、吴溥撰写的序文，还有宣公支族谱系里那四句有名的：不膺王爵孟家封，跋涉云山几万重，来向江南为始祖，后人千载仰高风。曾有宗亲说，凡是有这四句话的，都是吴宣公的后裔。认为这种高论未免大武断了些，这个话就不在这里重作解释，记得以前曾解说过好几回，还是回身说说雍正九年四县宗亲合修族谱的气候。 传说雍正皇帝是一个勤于政务的人，他最后竟然活鲜活鲜的累死在圈阅奏折的案台上。一个这么勤工在政务上的皇帝，肯定见识过不少平民百姓的艰难困苦，他知道他的江山想要达到真正意义上的长治久安，第一要素是首先解决老百姓的吃饭问题。我们从雍正皇帝一当上皇帝的那一年起，就实行丁银摊入田赋一并征收的政策，一改前朝按人丁、地亩双重征收银钱的标准，实实在在的减轻无地和少地农民的负担。这样一来，没地的农民就不要交纳田亩税钱了。一个知道减轻生活在底层百姓负担的人，他的良性不会局限在专为百姓减粮税的上面，至少在他的政策范围里，会有超过六成的心事是用在体谅老百姓头上的。民间传说后来的乾隆皇帝手里是鼎盛的盛世，好多因素都是前朝皇帝实行的民生政策适合老百姓的生存。 近几年里，丰城不少姓氏修好了全县的统谱，还有好多的姓氏也正在编修之中，这即是盛世的好现象，而且还看得出，过后的几十年还会是盛世。 === |
