| 后汉书—吴佑传 |  打印本文  关闭窗口 |
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吴佑字季英，[一]陈留长垣人也。父恢，为南海太守。[二]佑年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，[三]佑谏曰：“今大人踰越五领，[四]远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。[五]此书若成，则载之兼两。[六]昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名。[七]嫌疑之闲，诚先贤所慎也。”恢乃止，抚其首曰：“吴氏世不乏季子矣。”[八]及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，[九]行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，柰先君何？”佑辞谢而已，守志如初。 注[一]佑音又。续汉书作“佑”。 注[二]“恢”或作“惔”，音徒滥反。 注[三]杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。 义见刘向别录也。 注[四]领者，西自衡山之南，东至于海，一山之限耳，别标名则有五焉。裴氏广*(川)**[州]*记云：“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳，是为五领。”邓德明南康记曰：“大庾，一也；桂阳甲骑，二也；九真都庞，三也；临贺萌渚，四也；始安越城，五也。”裴氏之说则为审矣。 注[五]希望其赠遗也。 注[六]车有两轮，故称“两”也。 注[七]徼，要也，音工尧反。前书曰，王阳好车马，衣服鲜明，而迁徙转移，所载不过囊橐。时人怪其奢，伏其俭，故俗传王阳能作黄金。 注[八]季子谓季札也。 注[九]续汉书曰“年四十余，乃为郡吏”也。 后举孝廉，[一]将行，郡中为祖道，佑越□共小史雍丘黄真欢语移时，与结友而别。[二]功曹以佑倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。” 真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。[三]时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼之闲。 注[一]陈留耆旧传曰：“太守冷宏召补文学，宏见异之，擢举孝廉。” 注[二]祖道之礼，封土为軷□也。五经要义曰：“祖道者，行祭为道路祈也。” 周礼太驭：“掌王玉路以祀，及*(祀)**[犯]*軷。”注云：“*[犯]*軷*(祀)*者，封土象山于路侧，以*[菩]*刍□□为神主祭之，以车轹軷而去。喻无险难。” 注[三]谢承书曰：“真字夏甫。” 佑以光禄四行迁胶东侯相。[一]时济北戴宏父为县丞，宏年十六，从在丞舍。 佑每行园，常闻讽诵之音，奇而厚之，亦与为友，卒成儒宗，知名东夏，[二] 官至酒泉太守。[三]佑政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭合自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。自是之后，争隙省息，吏人怀而不欺。啬夫孙性私赋民钱，[四]市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性臱惧，诣合持衣自首。佑屏左右问其故，性具谈父言。 佑曰：“掾以亲故，受□秽之名，所谓‘观过斯知人矣’。”[五]使归谢其父，还以衣遗之。又安丘男子毋丘长与母俱行市，道遇醉客辱其母，长杀之而亡，安丘追踪于胶东得之。佑呼长谓曰：“子母见辱，人情所耻。然孝子忿必虑难，动不累亲。[六]今若背亲逞怒，[七]白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？”长以械自系，[八]曰：“国家制法，囚身犯之。明府虽加哀乡，恩无所施。” 佑问长有妻子乎？对曰：“有妻未有子也。”即移安丘逮长妻，妻到，解其桎梏，使同宿狱中，妻遂怀孕。至冬尽行刑，长泣谓母曰：“负母应死，当何以报吴君乎？”乃啮指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之‘吴生’，言我临死吞指为誓，属儿以报吴君。”因投缳而死。[九] 注[一]汉官仪曰“四行，敦厚、质朴、逊让、节俭”也。 注[二]东夏，东方也。尚书曰“尹兹东夏”也。 注[三]济北先贤传曰“宏字符襄，刚县人也。年二十二，为郡督邮，曾以职事见诘，府君欲挞之。宏曰：‘今鄙郡遭明府，咸以为仲尼之君，国小人少，以宏为颜回，岂闻仲尼有挞颜回之义？’府君异其对，即日教署主簿”也。 注[四]续汉书曰：“赋钱五百，为父市单衣。” 注[五]论语载孔子之言也。 注[六]论语孔子曰：“忿思难。”又曰：“一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？” 注[七]若，汝也。逞，快也。 注[八]在手曰械。 注[九]谓以绳为缳，投之而缢也。缳音胡犬反。 佑在胶东九年，[一]迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，佑闻而请见，与冀争之，不听。时扶风马融在坐，为冀章草，佑因谓融曰：“李公之罪，成于卿手。李公即诛，卿何面目见天下之人乎？”冀怒而起入室，佑亦径去。冀道出佑为河闲相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。 注[一]陈留耆旧传曰：“佑处同僚，无私书之问，上司无笺檄之敬。在胶东，书不入京师也。” 长子凤，官至乐浪太守，少子恺，新息令；凤子冯，鲖阳侯相：[一]皆有名于世。[二] 注[一]鲖阳，县，属汝南郡。音纣。 注[二]陈留耆旧传曰：“凤字君雅，冯字子高。” |
