吴大成(约1126～1227年)，字子集，号梅子，又号梅月，四都人，南宋“渐山七贤”之一。
    大成少年聪明好学，喜欢寻师问道，曾师从陈景肃于仙人峰。绍兴中期，时年19的大成以文行与薛京、郑柔、杨耿等被选入太学。在学期间，大成曾被朝廷差遣任事。他不投时好，不阿权贵，又敢于抨击当权者投降卖国行径，因而得罪于奸臣秦桧。后陈景肃在湖州知事任上被秦桧罢黜还乡，大成与杨耿、薛京诸友也乞归省回籍，随陈景肃讲学于渐山石屏书院，潜心研读理学，辨订经籍，大有发明。每有闲暇，大成与师友“兴来拍案共吟，煮醪同酌；闲去江潭垂钓，林树挥斤，悦桑麻之逸兴，乐泉石之幽情”。
    大成身处江湖，心存社稷，关心国家民族之命运，冀望有朝一日能被朝廷起用，以施展其才略。“何日梅仙朝帝阙，折梅荷月献明君”。绍兴二十五年(1155年)，秦桧病亡。翌年，景肃回朝任知制诰，大成、郑柔也重回太学。乾道年间，大成以太学生授秀州司理参军，后历任江浙，且曾奉檄湖湘。他虽廉洁奉公，但因始终坚持民族气节，力主抗战，抨击秦奸余党、继任丞相汤思退的卖国投降政策，而受到“言侵时相”之咎而“落第归乡”。自此隐居梅洲，教子读书，率僮耕钓，怡然自乐。理宗宝庆三年(1227年)丁亥某日，大成召子孙面诫“毋苟阿时窃禄”。是夜，沐浴更衣，端坐而逝，寿逾期颐。后人敬慕陈景肃、吴大成、杨耿、薛京等七人的高风亮节，尊称为“渐山七贤”。
    吴大成一生著作甚富，以诗闻名。当年大成奉檄湖湘，所过名都胜景，登临题咏，积诗千首，后结集而成《梅月诗卷》。该卷借梅月百咏，深刻表达诗人的清操劲节。正如宋进士罗荐可《同悼梅月》诗中所云：“一生弄月咏梅花，奉檄南行御赐茶。啸月不忘金虏耻，种梅肯傍桧阴斜?”其中《咏岳飞》、《忆李纲》和《悲屈原》等诗抒发诗人忧国之情报国之志，悲壮深沉，感人尤深。《梅月诗卷》历代评价颇高。宋陈景肃在《题吴子集诗卷序》中云：“……奇志逸发，犹晴霞霁霭，雁鹜齐飞，声色并美，累观而咏，不穷其趣。”宋陈植《挽梅月》诗云：“士林赖有遗风在，长使缙绅泪满颐”。吴大成诗作影响深广，明杨江永在《题梅月集后序》中称其“诗追陶、杜，一时流辈咸推重之。”

     己丑之春，余与家乡好友结伴登临渐山之巅，遥望南面之海，苍茫接天之际，渔帆点点， 北望乌山，蜿蜒小道九回肠，俯视家乡梅洲村落，如碧水之莲，浮于水中，美不胜收， 故感家乡之美，振臂高歌，有感而得诗一首；

秋雨诗 

结伴高登渐岳巅，烟村溪水两茫然。
南通碧海渔帆远，北望乌山鸟道悬。
一线行车通闽粤，千年榴洞种梅兰。
丹青独盛江南地。振臂高歌国泰安。

梅洲渐山

吴大成神像

梅洲吴氏宗祠《孝思堂》