吴仁禄墓

　　位于惠安县螺阳镇盘龙村古驿道西侧小岭山东麓，穴称“凤凰展翼”，又说“飞凤下田”。曾遭破坏，1992年修复。

　　吴仁禄，唐·河南光州固始人，宗号延陵，开成三年（838年）进士，官至户部大司徒。避世入惠安螺阳盘龙，是闽吴始祖。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·吴仁禄》）

　　吴仁禄墓占地面积2000余平方米，与其朱、黄两夫人合莹，封空属典型的闽南式大墓规制。自下而上，左右三曲手，按“兴旺衰微”术数分阶而上拜埋，左右曲手云纹石柱上镌有“螺郭开闽宅，龙岗始封茔”铭联一对。再上，第二进云纹石柱上即刻有“延陵传望族，梅里湖肇基”对联，中置石香炉一，正面大书丹珠“吴”字；再上一埕，即见金元宝式石墓碑，上镂刻着：“唐开闽赐进士户部大司徒仁禄 吴公夫人朱氏夫人黄氏封茔”。

　　其裔孙、清代光绪十六年（1890年）恩科进士钦点状元吴鲁（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·吴鲁》）谒祖时留下的石刻旗竿夹一对并亲笔书“庚寅延陵吴”五字碑刻。

漫步古官道

车行国道324线福厦路172公里附近，西望群山列屏，起伏有致。最近前的凤山之麓，中有一坡前突下势，凤髻宛然。远远望去，凤眼处有巨墓镶嵌如画龙点睛，整支山脉遂因此灵动生姿。千百年间，盘龙山麓前后左右，沿古官道南北延伸千米之内如长藤结瓜，安葬着吴姓、王姓开闽始祖及陈姓、骆姓铮臣、士大夫的英灵，牵系着无数吴王陈骆子孙的心神。 　　从福厦路西折数百米，至山脚下的盘龙村南，踏上古官道那斑驳残缺的旧石磴道，一种幽古的沧桑感蓦然袭上心头。南行上百步，西望山坡有一对花岗岩望柱相对挺立，文笔朝天，高约二丈。按古时规制，这是文官墓葬的兆示。 　　苍松翠柏和相思树掩映下的古墓陵园规制宏大，占地近2000平方米，依坡峦高下，分为前庭碑林、丹池，中庭拜埕，后庭墓圹。墓主人吴仁禄，唐开成三年（公元838年）进士，官国子博士，迁户部大司徒。其始从河南光州固始入闽，后居福建惠安县，已历千余载。自仁禄公传至今日40余世，子孙数百万人，繁衍于台湾、浙江、广东、四川、江西、辽宁等省及东南亚诸国，成为闽之望族。丹池中至今尚见清代泉郡最后一名状元、晋江钱头人吴鲁留下的石刻旗竿夹。 　　肃立墓前，只见墓后群峰屏障，苍松献翠，古柏呈祥，杜鹃、栀子、黄枝杂花生树，或红或粉或白，在绿枝交扶下，如凤颈缀锦。墓前青田涵碧，阡陌纵横。林辋溪自山右飘逸东去，漳泉肖铁路蜿蜒通贯，福厦公路恰如玉带缠腰，鼓山如案，直对远方千峰竞立的崧洋山脉———确是一方好山水。据传当年吴仁禄在盘龙山麓觅得二处佳穴，一乃距此仅数百米的王穴，有“东龙西虎、后旗前鼓”天成拱护，他让给当时执兵符重印的节度使王潮，自己选了这块“飞凤下田”的吉穴。 　　墓左，沿古官道北行上百步，有村安卧山脚下，名盘龙，因宋郡守王十朋有“青山环绕如盘谷”诗句而得名。自宋代以来，盘龙作为古福厦交通要道上的一个大铺境，曾繁盛一时。不仅因为村北有武威节度使王潮的封茔，也不仅因为五代节度使陈洪进的父亲、宋骠骑大将军陈孺归葬于村南，因铺境下辖24村，且村中建有香火鼎盛的天妃宫、寂光寺及崇真观，引来无数善男信女、名宦骚人，留下无数脍炙人口的佳话词章。宋政治家、文学家王十朋曾夜宿寂光寺，留下“青山环绕如盘谷，中有幽情佛子家。人昔共来今不见，数行老泪湿烟霞”的佳句。 　　清末状元吴鲁于光绪十六年（公元1890年）高中魁首后，即到其先祖吴仁禄陵墓祭拜，题书刻石，至今墓埕及村中护龙宫中尚有其“恩科进士、钦点状元”及“海天慈母”题刻。尔后，吴状元还到泉州关岳庙斜对面的吴姓祖祠祭拜，此祠即现在的“东观西台”。据说此祠四周百家门户朝拱，祠庭延宕如凤，应了“百鸟朝凤穴，子孙繁昌地”。后来吴姓子孙中有文官于皇宫东观侍读太子，有武威监察御史西台执法，此宅遂得“东观西台”佳誉，荣显一方。 　　彳亍北行，村中古街依旧，河卵石砌就的古墙杂以红砖碎瓦夯筑的内壁，在夕阳余晖下溢出幽古的芬芳。五代王潮舍别墅建僧舍的寂光寺如今已是寺圮人杳，空余村头数株虬枝盘曲的老榕。穿榕阴过一水坝，遥望一山如旗迎风卷扬，山坡下有巨墓傲然，高埠如岗，中置巨型直立墓碑，上丹漆大书“唐封广武王王潮公陵”，威严气派。墓左为盘龙山，墓右为五虎山，后即凤旗山，前案为福厦路旁的鼓山，正是自古流传的“东龙西虎，后旗前鼓”的王侯佳穴。 　　南去吴仁禄墓右，群峰缠绵，有九峰来仪，中有小山相思成林，野菊竞艳。翻过山南的龟山、犀山即著名的梅岭，即是清末爱国士大夫、曾任刑部云南司主事陈金城的故居，因村周围五座小山如梅开五瓣拱护山村而得名。相传南宋理学名宦朱熹当年沿古官道南来，拟往同安任主簿。始至北岭，遥闻梅花馨香，四望奇山异水，下轿欲参拜当地圣人，不遇。为此断言：500年后，此地必出贤人！自那时起至陈金城出世，恰好是500年。 　　另据传，当年林则徐拟到广州任两广总督，路过梅岭（古官道是南下广州、北上京城的必经地），遂在志趣相投的同科举人陈金城处盘桓了七天，并于村南严山上题刻“观文化成”四字，山巅巨石上墨迹至今如新。此句典出《易经》，意即“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化育天地万物。”之后不久，林则徐于虎门销烟，大长了中国人的志气。鸦片战争爆发后，陈金城写下《平夷论》及《筹守福州议》、《筹守泉州大坠议》等策议，坚决主张抗敌御侮。又捐资募银，倡修洛阳古桥，以备战争交通之需。梅岭村南古官道边、涂厝仔下官路，又有明封光禄寺卿骆日升陵墓。骆日升，明朝进士，万历四十六年（1618年），朝廷委派他为四川布政使司参政。其时四川土司叛乱，而骆日升慷慨赴难，行前陈辞“此行誓以身报国，裹尸马革，甘之如饴”，表现了志责国家的责任感和不畏艰险的精神。1623年，当地土司叛乱，骆日升仓促举兵进剿，不幸被抓遇害……徜徉于时跨千百载的几个古墓葬间，一种追古的忧伤和磅礴的正气交相升腾于胸间。尽管古官道上已听不到烈马嘶风、古曲歌吟了，但我们犹能记住先人的风骨，如秋声疾风中的芦荻，凌风傲立。□许尧菘／文林水坤／摄