2015年岳池奉天公位下吴氏续修谱简序 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴天睿  文章来源:吴氏Q群  点击数  更新时间:2015/5/13 21:27:10  文章录入:吴卫东  责任编辑:吴卫东
 

    吾乃家电维修·销售者,文化不高,众族嘱余序,余之不敏也!

余自参与此次修谱,阅先祖之序,乃知吴氏族谱始而今,先辈们不畏艰辛,聚重资,行大孝,曾几度修词续谱,给我吴氏宗族留下宝贵遗产。公元198411月,国家档案局,教育部,文化部联合颁发了“关于协助编好中国家谱综合目录”的通知,指出:家谱与正史,方志构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一部分。而今修谱是当代吴氏后裔孝心之体现,乃是历史赋予之使命也!

我支首先是在必甲公,天龙兄的倡议和主持下,将我支族亲团结凝聚在一起,经过几次宗亲清明会,在2014年清明会上,众族亲提出正式成立清明会理事小组,由吴天洲任会长。众族亲迫在眉睫的愿望是--------续修族谱。会议决定由吴天睿,又名吴雪峰主要负责本次修谱工作

此次续修宗谱,跨度百年。我族宗亲,繁衍迁徙,遍及全国各地,给修谱工作带来极大不便。为了传承始祖泰伯精神,弘扬礼贤至德文化,增进宗亲友谊,启迪后昆,尊老爱幼,奋发向上,团结友爱,齐心协力,共同修好族谱。宗亲会成员,特别是必甲公,盛立伯等,为此勤走各户,走乡窜户的做动员,宣传工作,细心登记,精心编排。在此,我谨代表我支全族宗亲向编委会成员;吴明清,吴明洪,吴必用,吴必忠,吴必甲,吴盛立,吴盛俊,吴天照,吴天值,吴天龙,吴天洲等宗亲以及默默在后支持,工作的宗亲深深的鞠躬,道一声:您们辛苦了!

说实话,修谱工作是一项庞大而繁琐的系统工程,比人口普查工作做的事还多得多,需要大量的人力,财力和时间。修谱之路是漫长而艰辛的。余经过多少个日日夜夜,翻阅谱书,在网上查阅资料,问宗亲群的宗亲等。愚之堂弟小斌帮我建吴氏宗亲群,教我一些简单的网络知识。结合谱书和网上宗亲帮助,终于知道我支属三里吴氏,三里吴氏之始祖乃暹公也!说到网上宗亲,在此得感谢祖地远口的吴亨玲,吴常滨,吴礼平等宗亲,以及云南的吴开早宗亲,鄂通山的吴铭宗亲等

大千世界,物源于地。水有源,树有根,人有祖。国有史,家有谱,兴修族谱,为明世序也!源不叙,不知祖宗所自出,源不补,不知子孙发祥也!愚续阅先祖之序,追根溯源,乃知我支源流。有谱诗为证:“延州流派入烟岗”。烟岗即现在的江西省吉安市永新县烟阁乡烟阁村。延州流派是说我明我支属延州流派的,即泰伯十九世延陵季子季札公是也!何为泰伯?三千多年前,周太王古公亶父建氏族国周国,晚安欲传位于三子季历子姬昌。泰伯看到父亲抑郁寡欢,为了随父意,与二弟仲雍率领自己部队直奔蛮夷之地(今江苏无锡一带),断发纹身,开慌农耕,深受爱戴,建立吴国,吴国被越国所灭后,其子孙便以国为姓,称吴姓。到姬昌时,有意让位于泰伯,推之;姬发灭商纣,恭请泰伯接位,又被推辞。故称泰伯为“三让王”。儒家创始人孔子在《论语》中赞曰:“泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无得而称焉”。在圣人孔子看来,泰伯的品德已达到了极至境界,人间再也找不出什么语言来形容他的美德了------至德矣。泰伯“至德文化”之精髓:仁爱谦让,开拓进取!吴氏后人就把“至德堂”,“三让王”作为宗祠的堂号,此乃吴姓之标志也!吴姓宗祠也有渤海,延陵之堂号。"延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"渤海堂,为吴氏第二大郡望,今福建吴氏后裔大多为渤海堂。福建连城宣和培田村至今保留了非常完整的吴氏族谱。该族谱不仅记录了家族演变,更为重要的是纪录了很多风土人情和诗歌词曲。

泰伯到了蛮夷纹身断发,终身未娶,无后,其二弟仲雍传后。所以泰伯为吴氏得姓始祖,仲雍为吴氏传世始祖,吴氏族人尊泰伯,仲雍为第一世祖。

我支三里吴氏之一世祖乃皙公也。我支皙二十世孙继宗公{号瑞翁}六修谱诗云:“延州流派入烟岗”,“幸有谱书照宋代”,“终因让德起成周”,“延陵季子相传后”。又远口地湖派三十世裔孙天缙公1692年序曰:余三里吴氏始永新义井之烟市主薄皙公之裔也。另据我支啟全公序曰:若我吴氏之有族谱,非今始矣,昔在唐时太史兢公徒迁芦山,六传箎,箎出仕德县令,人称庐山先生,箎迁蘇川生十子居十州。八子曰皙,归庐山。皙留蘇川曰炤生二子居廉里,上院曰愿,下院曰惠。惠之三传曰蒨,蒨仕至少监,徒庐陵安塘,蒨之八传曰暹居安塘三里,人称三里隐公。自义井至安塘,自皙公至暹公先祖三徒其地,其烟岗,廉里,安塘三里也,故吾派三里吴氏也。啟全公又序曰:暹之三传曰盛,官拜宋大理寺丞,秉性忠耿,直言罔讳,得罪于权贵,隐褪庐陵三里,避迁于靖州会同远口,置田三百余倾,万税粮六百余石,人称“吴半洲”。盛生八郎,八郎生三子:大制,监正,权县,大制生千一,千一生道用,训道。训道生千佑,万总。万总生尚隆生应春,应材。应村由广坪迁陵园新寨开基祖。应材生与葵生奉天生宗明,宗寅生通宁生玄全生思扣生大演,大德。大演杨氏居官仓坪,大德陈氏居进仕沟。我祖尚隆公广坪不幸遇难,隆公三姨太王氏太婆携子{应春,应材,应宁}徒靖州陵园安居,葬新寨中团大龟形。这是我支关于血谱之说。

自我支最后一次修谱(大清光绪三十四年公元1908)至今已有一百零七年了。根据以上资料及网上联系,我支修谱小组成员代表团:吴天州,吴天睿,吴必用,吴必甲,吴盛立,吴天照,吴天值等于远口盛公吴氏总祠搬迁庆典时,前去祖地考证,祭祖,寻根圆满而归,与祖地总谱对接成功。

在这百多年来,我吴氏家族与整个中华民族同呼吸共命运,饱受帝国主义的侵略和凌辱,国弱民穷。多年来中华民族基本以农耕维持生计,再无能力续修族谱。如今共产党创建并领导新中国进行改革开放,国强民富。国家修史,地方修志,家族修谱之风盛行。我族共同愿望是修好族谱,上可告慰列祖列宗,下可启迪后嗣子子孙孙。

本次族众倡导再续族谱圆满,理事会决定将所有功德者载入族谱。一者功德者孝心难能可贵;二者使功德成就者著垂青史,名垂千古;三者让后世子孙铭记“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代相传自古今”的中华民族优良传统之美德!

当今的中国,已不是昔日之中国,国家要强盛,中华民族要振兴,民族要复兴。我吴氏家族,应与整个中华民族携手同步,为民族的复兴,家族的复兴而努力奋斗。少年强则国强,少年富则国富。希望我吴氏家族多注重培养教育子孙后代。让其在民族,宗族复兴之路上多作贡献,实现伟大的中国梦。最后祝愿我支吴氏枝繁叶茂,房房兴旺发达,家族各行各业蒸蒸日上,万代子孙与日同辉,与天长,与地久!

此次修谱,是我支第十八次修谱。由于距上次修谱年代久远,加之时间匆忙。愚等才疏学浅,心力不支,财力不济。故新修谱牒之中难免有误,望吾族宗亲见谅并修正,愚下不胜感激!

入川共同老祖奉天公十八世裔孙

祖地远口盛公二十七世裔孙

三里吴氏皙公四十二世孙

泰伯一百一十世孙

天睿号雪峰        顿首   拜撰

中华人民共和国

公元二O一五年