为台胞寻亲的吴天玺

记者  徐 闻

华夏吴氏网特稿【江西徐闻 报道】：  一个偶然的机会 ，认识了吴天玺，清丽素雅、温柔成熟的气质，给我留下了深深的印象。短暂的交谈后，她送给我一本书：《风雨思归程》。我当时认为可能是她写的回忆录或自传什么的，也没很在意，但华丽的封面和精美的印刷却让我多看了几眼。

我有晚上睡觉前看书的习惯，回到家后，临睡前坐在床上，打开床头台灯，拿起《风雨思归程》翻看。谁知，这一看就没有停下来，直到将全书读完。期间，眼睛几度湿润，几度哽咽。书中文字，朴实无华；人生历程，真实感人。主人公为台胞寻亲的情节，跌宕起伏，艰难曲折，更是暖人肺腑，催人泪下。

吴天玺的父亲是河南籍国民党军官，父母1949年从大陆去台湾后，定居在宜兰，她是在宜兰眷村出生、眷村长大的外省第二代。成年后，赴东瀛求学才离开台湾。她和在眷村长大的孩子一样，有快乐的童年，也有思念大陆亲人的乡愁，向往家乡的情结不仅影响她的思维，也影响她的人生。为此，她在日本取得双学位后，就来到河南郑州创业、定居。先后创办了印刷、餐饮、传媒、教育等多种企业。中间，虽有挫折与磨难，在当地领导的关心和帮助下，凭着自己的智慧、人缘和努力，事业逐渐走上正轨，日渐发达。为了加强故乡河南和第二故乡台湾的联系与交流，她创建了《豫台有约网》，并以“米兰庐”的网名、奥黛丽·赫本的头像，以赫本“富有的人就有义务、有责任去帮助那些一无所有的人”的理念，为两个故乡的同胞热情服务。

在一次商业交往的饭局上，她偶尔得知，南阳邓州有一个台湾村。强烈的好奇心和浓浓的乡情，使她有一种迫不及待地找到“台湾村”责任感。不多久，她驱车数百公里，多处寻找，费尽周折，终于在离邓州20多公里之处找到了“台湾村”。

明朝末年，一个叫“依那思罗”的台湾高山族少年，跟随明朝在台湾的将领黄廷，抗击荷兰人入侵。随后又来到大陆，征战南北、四处漂泊，最后定居在南阳邓州。依那思罗生有四个儿子，有两个儿子随他回台探亲时，留在了母亲身边。有两个儿子就在邓州劳苦耕作，繁衍生息。在历史的长河中，与其他高山族同胞后裔一起，开荒种地，奋力打拼，形成了中原独特的“台湾村”。他们的村寨格局、生活方式、民俗风情、服装打扮依然保留着台湾原住民的习俗和风格。他们的生活虽然安定平和，衣食无忧，但心中却有着不可触摸的痛楚：故乡在哪里？何时能找到故乡的亲人？由于历史的原因和种种的制约，他们无法回台湾寻亲，也不知道如何去寻找亲人。

吴天玺与从美国学成归来、和与她一同创办《豫台有约网》的侄女吴昀容，听到这些情况后，深深理解与故乡远隔千山万水的飘零无依，对他们的遭遇和情感更是感同身受，也更加激起了两位吴姓女人为台湾同胞寻亲的责任感和使命感。2005年，从春到秋，数次往返河南与台湾之间，几乎跑遍了台湾原住民十二族居住的地方，抓住每一个有用的线索，采访每一个地方的原住民。几次往返奔波，几次失望而归，她们不气馁、不放弃，其中的艰辛、困苦，溢于言表。有一次冒雨到有希望的原住民住地，小车奔驰在崎岖的山路上，山里天气说变就变，突如其来的暴风骤雨，模糊了前进的道路，山上的泥石流在不断地倾泻而下。她们就看到前方50米处，一辆小车就被千钧之力滚滚而下的泥石流沖下了悬崖。车外场面惊险，恐怖吓人；车内心惊肉跳，后怕不已，她们急忙调转车头往回跑。这次回来，她们都病了，侄女高烧了两天。

也许这就是黎明前的黑暗。经过这场惊险之后，她们终于看到了曙光。功夫不负有心人，她们的执着和坚守终于有了成果。没隔多久，她们终于在台湾嘉义县阿里山区特富野部族聚居地找到了“依那思罗”后人的亲人。不仅如此，吴天玺还设法筹集捐款，让台湾同胞来河南邓州与亲人团聚。其场面之隆重、气氛之热烈、情节之感人，那就不必细述了。

吴天玺将大陆人去台湾60年及台湾原住民在大陆生活了360年之历史，以及寻亲的过程，揉和着亲情与乡愁、分别与重逢、战乱与和平、历史与现在，缓缓叙述，写成了这本二十余万字的《风雨思归程》，用充满感情的笔触，静静地书写亲情、乡情、民族情。她作为在大陆奋斗的台商，已经很不容易了，还身兼河南省吴氏文化研究会会长、河南省宗教艺术研究院常务副院长、郑州台资企业协会副会长等多种职务，为台胞、为宗亲、为艺术，四方奔走，积极工作，为吴文化的传承，为海峡两岸的交流与和平贡献出自己的力量。

读完《风雨思归程》，时针已指向凌晨1点，我没有睡意，依然沉浸在故事情节中。台湾村的高山族后裔现在生活得怎样？他们与台湾的亲人还在交往吗？我思考着……        2015年元月20日 江西上饶