[泾县]吴氏宗谱序

　　泰伯遁去豳岐，出居勾吴。季札守子臧之义，弃室而耕之，亦弱矣。然不数传，则与“十五世家”齿。而彼之修短，继续泯焉。独氏乃绵绵延延至今，氏族半天下，惟吾泾尤盛。兹翁家甲第相连，封诰不一，且历代八十五叶。吁！以一弱枝而盛乃如此，其故何哉？《传》曰：“盛德必百世祀不绝。”殆谓是乎？春秋何时小而分茅祚土、大而匕鬯瓒珪，及荫袭少亏，辄垂涎睨视，数攘纂夺，如鸟攫虫起；甚至毒及君亲，忍其同气，生民涂地？噫！二君则非其伦也。夫广土众民，性分外物，且以敝，屣之矣。夫德莫大于让，让莫大于国。能以国让，上当天地之心，下为元元立命，子孙千亿，予断曰，实惟权舆乎此。岳州，讳德樫，生于八十五代，迺以邈焉往绪，任祖父责，按二千三百四十余年宗系，一且锓之，谓非光宗而绍祖者可乎？嗟夫，劬哉岳州，其用心也！勗哉后人，尚其聿修乎！

　　赐进士出身门下甥江金拜书于吴氏宗祠 

    [述意] 文章大意说，泰伯奔吴虽开创基业，但很脆弱。不过，（因为周朝建立，）没几代就位列诸侯。（《史记》载有“十五世家”）但其国祚长短不一，在中原的虞国为晋所灭；而南国的吴，虽然福运长久，最终没能幸免于亡。尽管如此，吴公子延陵季札一支却躲过劫难，并发展壮大起来。而在当代的表现，就是“惟吾泾尤盛”。文章就此发论，探讨这一支何以福祚绵长。行文指出，自无义而残酷相夺的春秋时代以降，延陵吴氏一支能够幸存，全赖泰伯和季札的“盛德”。具体来说，即是“德让”。而此二字，又包含了“天心”“民命”的深厚寄托。因而子孙繁盛就是天人所归了。此外，作为远代后裔的吴岳州先生，牢记家训，完成家谱刻印的弘愿，其辛劳和用心都值得钦佩。而后来人，应该多多发扬光大之。

    （说明：见茂林吴家博客标点，感觉有不顺处，遂重新标示。亦未知其可否，望有方家再订。）

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