崇让堂《吴氏宗谱》源流序 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:ok  文章来源:原創編輯  点击数  更新时间:2004/5/5 9:56:01  文章录入:ok  责任编辑:gohwu
 
单卑的文风,返朴归真,文本经术风格雄迈高雅,自成一体,为当时文人所推重,称为吴富体。吏部侍郎韦嗣令向朝庭推荐他担任了监察御史,任期届满便来到歙县城里,后迁到舌石山(今凤凰山)定居。其子吴巩被世人称为孝子,开元进士,官至中书舍人(正五品,在中书省执掌诏令、侍从、宣旨、慰劳等事)。又传十代到景元,其弟景秀官至国子祭酒(从三品,国子监执掌教育行政)兼御史大夫(从三品,御史大夫执掌监察、执法)。又传四代至武,吴武有七个儿子,三儿子高,字中复,是宋代熙宁年间的进士,任浙江布政,其兄几复、嗣复同登进士,人们称为吴氏三凰。再传七代便是寿一公,他偕寿二、寿三两弟一同从江西饶州渡江,迁到安徽。寿一公迁怀宁,名渤海。寿二公居桐城,寿三公迁到潜山,其后裔有到太湖、望江等县。寿一公次子秀二,也迁到潜山。几百年来,延绵衍绎,星散各地,要想把族人世世代代都修成统一的宗谱,是难上加难的。回顾先祖,考察鄱阳、新安等地各系的族人历史,参阅经史,可知由泰伯至寿一公己是八十一代,二千七百余年了,于今又是廿余代,户数日增,人口日众,如果不知道自家的根本,不了解自己的源流,也不知道本族己繁衍发展到何种程度,互不了解,一家人见了面,就象是一个是秦国人,一个是越国人,互不相识。所以必须编辑一部详明的宗谱,把自始祖以来的各支系各代的族人一一记载,使大家明了自己世系根源,知道家族繁衍历程和现代,万代相传。 (括号内的文字是裔孙怀宁加注)