| 氏族內称呼之吾见 |  打印本文  关闭窗口 |
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| 随着经济、文化的发展，交通与通讯日见发达。由此而来，宗亲间的交流已成多方位、多层次态势。 见面（网上）打招呼为交往之必然。通常使用赞美型称呼较多，朴实型称呼偏少，这也是可以理解的。为使氏族内称呼达到准确亲切之目的，谈谈吾之拙见。 当今，在自己的一祠之内或毗邻区域，因辈分清楚，多按辈分相称，如伯祖、叔祖、哥、弟、姐、妹、侄子、侄孙，……上下辈类推。这是从文字称呼上讲。平常口头上称呼，通行是对哥（兄）以上者，加上上辈的辈分（上一辈还是二辈、三辈）的称谓而呼之。如：吴必胜，辈分小与年龄小于他的称其：胜伯公、胜叔公、胜伯、胜叔、胜哥。辈分高或同辈年龄大于他的则称其名即可。远方族人不知辈分的称宗亲，口头语称本家、老华、梓叔、（四川称家门）。现在文字上（网上）称在宗亲会担任职务的多以其所任职务相称。对未任职的宗亲则称宗贤、宗彦、宗长、宗亲。职务（会长、秘书长等）无需解释，但宗贤、宗彦、宗长、宗亲则各具不同的含义。“宗”即吴氏之宗（下不赘述）。宗贤：贤者，是道德之谓，指有德有才者。与其相关联的大体有：贤达，指行为正派，有声望的人。贤明，指有才德明事理者。贤惠，指女人有德行，善处人处事，聪明。此外，世俗习惯对行辈较低的或小于自己的也冠于“贤”字，如：贤弟、贤侄。但“贤”通常是指德才兼备者而言。宗彦：彦者，是指族中有才学者而言。宗长：长者，年龄大、辈分高或同辈中排行第一的（长子、长兄），领导人（首长、部长、省长……）。宗亲，就是一宗之人，其不亲乎，此属血缘情感之谓。相互在文字上（网上）互称宗亲，会顿觉毫无距离，给人一种异乎寻常的亲切感。在宗亲族事中一定要屏弃官僚习俗，方得融融宗情。由此而凝聚力大增。 对人，我们都持尊重的态度。由此而来，在称呼上就极易拔高。拔高是出于尊重，但缺乏准确性。也有受之者喜欢别人拔高称己，此属无自知之明者，亦在少数，而多数人是认为准确为好。拔高就如帽子过大、鞋子过长，非己所宜。而准确适当的称谓让人觉得舒坦。本人认为：如年龄相仿（上下在一两岁区间），又非常熟悉，深有了解，平常互称其名，非但可行，而越见亲切，这是一种不事雕饰的诚恳与坦荡之情境。正是居于此而让人有不设防之感。缘此，相互间的亲切之情不言而生。打个比方，无锡宗亲会的立兴会长，1949年生，长我两岁，假如相互非常熟悉又非常了解，在平常生活中我叫他立兴，他呼我先辉，是一种融洽的体现，知己的体现。古言：“相识满天下，知己能几人”，这种境界不是很好吗。（此况特殊地方不一样，曾听一位福建莆田姓胡的讲，他们家乡父子间亦互相称名字。凡此均无普遍意义，乃是个别地区的特殊文化习俗。） |
