上灶吴氏源自仙居全智公派下，其十世孙金明公于宋理宗淳祐二年（1242）自仙居田头迁居永嘉西溪厚渠；金明公次子志端公则迁居丽水。志端公六世孙玉泉公于明洪武十八年（1385）自丽水迁居瑞安上灶；肇基至今已630年。明万历廿八年（1599），九世祖德皆公首修宗谱。至清初因三藩之乱、兵火之灾、谱牒散失、几无可考。清道光廿二年（1842）十三世祖世兆公秉祖上之遗言、老人之记忆，草创成谱；然支图错误、尊卑失序之处，在所难免。清同治三年（1864）十四世祖炳元公访族西溪；方知我上灶吴氏与厚渠吴氏同祖连枝，均为志远、志端公兄弟俩的后裔。同治十一年，十五世祖大睿公等与黄德坤先生二赴西溪；抚厚渠之源，使失于前者增之、缺于后者补之，方使吾族之谱始有可稽之世系传承。

作为上灶吴氏后裔，我生也晚；近二十多年又客居沪上，平时甚少关注老家宗族事务。这次要不是友人邀我参与瑞安吴氏文化研究会及《瑞安吴氏通志》的编辑工作，可能这辈子都不大会去翻看宗谱。但真的去认真地翻阅上灶吴氏宗谱，却发现二个问题使我疑惑不解；（一）：为何自明洪武至清同治间四百八十来年一直未与祖地联系？就算古代交通不便、路途遥远，也不过百多里地，怎么也应该有所往来呀。（二):从清同治三年、同治十一年两度去厚渠访族之后，至今已一百四十多年，却又再无往来，实在令人费解。

本来，上灶吴氏宗谱外纪世系：从仙居全智公至玉泉公，传承十六世的脉络是清晰有序，昭穆分明的；但对照《中华吴氏大统谱》线谱和文字谱，全智系统至金明公之子的世系，都仅记载志远一支、而无金明公次子志端的任何线索；为何兄弟俩仅一人有记载？厚渠吴氏旧谱不是应该有详细记载吗？同治十一年上灶吴氏就是从厚渠吴谱抄录外纪世系的呀，为什么现在却没有任何反映了呢？这其中究竟发生了什么事情？为了搞清楚这个问题，也为了保障《瑞安吴氏通志》史料的真实性；必须去一趟瓯渠祖地。

七月九日清晨，我专程赴瓯渠。是日晴空万里、骄阳似火，而交通却太不方便；路上倒了三趟车、先到永嘉县桥下镇；向前走了五六分钟，坐上桥下至瓯渠的中巴，车厢里闷热难受，等了约十分钟，车终于开了。弯曲平坦的山间公路沿着小溪向前延伸，路旁片片竹林在微风中摇曳；水田夹杂着旱地、满目翠绿，青山绿水、蓝天白云、好一片儿时的田园风光，惬意的令人陶醉。上午十点半终于抵达瓯渠，只见狭长的山谷夹着一条小溪，流水潺潺；两岸鳞次栉比的房子、错落有致。向村民询问吴氏祠堂的所在？说就在前面拐弯处。来到吴祠，只见飞檐黄瓦、气势宏伟、但碍于山麓坡地所限、祠前场地显得狭小。围墙外竖着一圈黑色花岗岩石碑，密密麻麻地刻着吴氏宗亲捐资名单、虽然金额有多有少、但浓浓的宗族亲情却扑面而来，大家都对重建吴氏宗祠不遗余力，充分展示了宗族团结的力量。

观此情景、实在令人高兴。遗憾的是祠堂大门紧闭，铁将军把门。在石碑上找到首事的人叫吴岩枢，经向路人打听、他就住在小溪的斜对面，叩门一问，方知是他儿子家；他儿媳很热情地把我领到她公公家，刚好岩枢宗长在家，很热情地接待了我。我把来意稍作介绍、并把上灶吴氏宗谱谱序和外纪世系的复印件给他看。据他介绍：瓯渠吴氏宗谱在文革时被付之一炬，现存的宗谱是1982年重修的；旧谱的历史踪迹已荡然无存。新谱是依据仙居吴谱和尚存的各分支房谱编纂的，他们也搞不清以前的事。在我的要求下，把他们的总谱取出来给我翻阅；吴老刚好有约会出去，我在他家中堂仔细地阅读了瓯渠吴谱的新序、瓯渠的地理环境和历史沿革、宗支繁衍和武术传家等情况。得知厚渠之名是始祖金明公为纪念仙居厚仁祖宅之意；后因志云公题宗祠额联：“瓯江遥汇，渠水长清”而更名瓯渠。志远公派下衍分十二房，后裔二万多人，其中八千多人聚居在瓯渠。十二时许，吴老回家，我们又继续交谈和探讨了各自的看法与存在的问题，并约好保持联系。因酷热难挡，原本想去瓯渠的几家私人博物馆转悠一下、并到金明公墓地拜祭一下，领略一下瓯渠秀美的山水风光、也只得作罢，只有带着稍许的遗憾返家。

七月十五日，岩枢宗长来电话告我：瓯渠吴氏宗祠很重视我带去的信息，专门开会作了研究，并定于十七日上午来上灶查看宗谱。我即把此情况告诉上灶吴祠负责人作金叔。十七日上午八时许，岩枢宗长一行五人即驱车来到上灶。他们早晨六点即出发，这种对宗族亲情认真负责的态度实在令人钦佩。他们认真仔细地翻阅了上灶吴氏清同治十一年修的旧谱，并与他们带来的宗谱相对照，双方一致确认我祖志端公与他们的先祖志远公应是亲兄弟，由于当时动乱的社会环境和金明公弃官宦游的隐情，又基于二个儿子都已成年；很可能当年金明公仅带志远公和老伴避居西溪，而志端公则避居丽水，因而谱序中有十一世志端公迁居丽水之说。阅谱后双方诚恳地交换了意见和看法，都为这中断了一百四十多年的宗亲之情得以接续而感到由衷的高兴。对上灶和瓯渠两支吴氏宗亲来说都是意义深远的大事。并约定双方今后要加强各方面的联系和往来，进一步加强、加深宗族亲情的纽带。并约定来年一道到仙居祭祖。瓯渠寻祖终于取得预期的效果。因此值得一书，以作纪念。

二零一四年荷月于寓所之听雨轩