最近一位河北沧州的吴氏宗亲问到，他们的先祖来自六百年前的安徽省安庆市八卦门荛年巷的吴氏家族，当年八卦门荛年巷的吴氏，目前在安庆还有没有后人，如果有的话，这位吴氏宗亲希望能与他们接上联系。

关于安庆八卦门，有关记载是：790年前的安庆城，基本为四方之形，只有八卦门一带，顺山势而行，略向西凸。城周九里十三步（7000米左右），高二丈，趾广七尺，顶半之，形成“北负大龙，东阻湖，西限河，南瞰大江”的规模。新城开城门共6处，分别为：东枞阳门，南盛唐门（后改为镇海门），东南康济门，西正观门（俗称八卦门），北集贤门，西北万观门（元时封闭）。

记载之二是：安徽的老省城安庆，将出八卦门由太平寺向西一直到金保门的这条长街，易名为玉琳路。即玉琳路之东端为八卦门，玉琳路之西端为金保门。现在的玉琳路己向东延伸到龙山路，但这可以确定，八卦门是在太平寺附近，现在安庆有太平寺街，还有个太平寺小学，在安庆市的大观区，即安庆市的老城区所在之处。本人的住址离这里约一公里（十多分钟的步行路程）。但现在的安庆，己经找不到荛年巷这个地方了。只能在安庆的古地名中去寻找。

目前安庆地区的吴氏，常以元末明初（约六百年前）的来自江西瓦屑坝的寿一公寿二公寿三公为祖，据怀宁崇让堂家谱记载，寿一公到达安徽之后，住在安庆地区的乡下，务农为生。并没有进入安庆城区。所以，来自江西饶州瓦屑坝的吴氏，与住在安庆市八卦门荛年巷的吴氏，应该是没有太多的关系。而且据潜山的吴氏宗谱记载，寿一寿二寿三等人，是在朱元璋大战陈友谅于鄱阳湖之后，即迁到安徽。

据这位沧州宗亲介绍，他们祖先是随燕王扫北而来到河北。据历史记载，朱元璋在鄱阳湖大战陈友谅之时，燕王朱棣刚刚出世，朱棣二十岁时被封到河北燕京，号称燕王，朱棣三十九岁时起兵造反（以清君侧的名义），在朱棣刚刚造反之时，朱棣的军队将河北地区忠于中央政府（南京政权---朱元璋之孙建文帝的政权）的军队与人民屠杀殆尽，史称燕王扫北，之后，那里人口空虚，战后逐从安徽迁入大量人口至河北，尤其是天津地区。有学者发现，天津话的口音，与安徽北方的宿县的口音，非常接近。这说明天津地区的人的先祖，是来自安徽宿县（现为宿州市）。

而在安徽宿县以南350公里处的安庆地区，其方言属于楚语区，与安庆隔壁的铜陵市的方言口音大不相同，铜陵的方言属于吴语区。现在的吴语区的方言口音，与安徽北方的口音较为接近。当然这是现在的情况，六百年前，也许安庆地区的口音接近于吴方言，有可能朱棣扫北之后，安庆地区的人口（包括那位沧州的吴氏宗亲的先祖）迁到北方，来自江西楚语区的人口从瓦屑坝大量进入安庆，从而使目前的安庆方言接近于楚语。也就是说，瓦屑坝的人口迁移，是在燕王扫北之后，而不是在这四十多年之前的朱元璋大战陈友谅于鄱阳湖之后。