湖南省总会座谈会讲话 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴大成  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2013/7/6 14:39:15  文章录入:吴大成  责任编辑:吴大成
 

                                  湖南省总会座谈会讲话
                                     
世吴文化委员  吴萍如

    各位宗亲、各位同仁,大家好。很高兴与各位先生见面,很乐意和各位师友交流。
    受世界吴氏宗亲总会主席吴良民委托,代向湖南同宗问好,向所有支持吴文化事业的仁者志士问好,希望湖南省吴文化总会继承发扬吴族三让精神,借以当前文化复兴大势,把至德的泽润撒向所有热爱祖国爱好和平的人们。
    继世界吴氏恳亲大会香港会议以后,内陆多省市纷纷成立宗亲会组织,这是很令人欣慰的事,该现象表明,世吴总会提出的“弘扬祖德 吴氏文化 和谐社会 团结世界”与国家大方向一致,是符合社会发展需要的人群组织,是民心意愿的表现。

    现有几件信息带过来与大家交流,请与会各位师友共同论证,以谋求有益前行。
    吴氏宗亲会对祖国和平统一事业出过力,宗亲会经常往来台湾联络情谊,在内陆组织各式文化活动,为促成两岸文化认同,血缘同亲的意念增添了热气。虽然两岸和平大计方略不在吴氏宗亲会,但宗亲组织在与台海工作中起到了火依风势风助火威的效果,吴伯雄宗长代表台湾决策层多次足踏大陆,与大陆执政共同谋求和平的有利途径。前中国总书记胡锦涛派专家赴湖南湘潭,费尽千辛万苦,历经考证搜寻宗族族谱赠送给台湾宋楚瑜,宋楚瑜激动得眼泪夺眶而出,可见两岸有识之士视宗族文化为神圣。
    北京十八大刚结束,大陆特意举办‘客家文化艺术节’,以邀请台湾吴伯雄到大陆来坐坐,受有关示意,深圳吴文化交流会出员参与迎接。
    2012年11月27日,“中国首届宗祠文化高峰论坛”会议在广东举办,中国姓氏源流研究中心、北京大学、三让至德、宗祠孝义等各项传统文化专家多向该论坛会议聚拢,香港凤凰台作现场主持,台海方面也派要员参与了本次会议,深圳吴文化交流会受邀作陪。
    此二件文事活动,均表现出了宗亲会里蕴含着巨大的能量,正能量的释放,与国策韬略息息相关。

    湖南省怀化市通道侗族自治县江口乡大团村的村官,要在吴氏祠堂的屋顶加盖村委会办公楼。祠堂是人们勉怀先祖、藉以精神寄托的地方。村委会是行政机构,是国家基层权力的象征。二者文化属性不在一格。村委办公座落在宗祠上面,给人的影响是政大于宗、权强于祖。如果那样做的话,将给两岸文化认同、炎黄同宗的理念产生很大负面,会给国家统一大计横添污点。深圳吴文化交流会对这件事给予了出手帮助,通之以情,晓之以理,避免了一场没有必要出现的小建筑伤害大国家的事情发生。
 
    广东省海丰县一位吴氏宗亲,因误诊在深圳人民医院被一针打成植物人,一场医方与受害方之争事件行将暴发,这种事情依照现有法律来说,该由仲裁机构和法院部门去解决,当医院和受害方家属知道在深圳有吴氏宗亲会的时候,双方都乐意接受深圳吴文化交流会出面调停。在深吴会的介入下,该案一直到受害者的生命停息都没有发生过巨大冲突。
    上二件事说明,宗亲会解决民事纠纷效果很好,人心接收比施强解决的力度大得多。宗亲会出面调停问题,避免发生社会事件的几率可以降低,减少了国家维稳防暴人员投入和经济付出成本,更为意义的,是消除了恶性事态对社会产生的不良影响。

    宗亲会即是交流台,也是展示台,交流以利各项发展,展示以益启迪后人。在吴氏宗亲会基础上建立起来的社会扶贫、希望工程、慈善等基金会向社会投放的各式爱心捐赠其数难计,单香港福建希望工程基金捐建内陆的小学校所就有数百所,象港吴总会的吴炳连、吴惠权等诸多宗亲单个人向他们家乡捐赠的各种款项就超过了上亿元。
    深圳吴文化交流会有一位常务副会长,广东陆丰人,名字吴远林,他在深圳发展中取得了一定成绩后,回家乡买了一块地,依据本村户数建起了一幢幢房屋,免费赠送给村民。当时,村民疑虑他是否别有所图,远林宗长把县土管局、房产局等相关政策管理部门的办事人员请过来,按户逐个给他们现场颁发土地使用证、房屋产权所有证。唐杜甫的安得广厦,寒士欢颜,在他这里得到了印证。上述事迹,宗亲会不但要在宗族文化里面作记载,而且要向社会广泛宣传,带动社会人心向善,创造社会和谐。

    经宗亲会演绎出来的经济果实有共睹,这里单举二例:
    一、十数年前的无锡,工业经济尚处在浪清寡水状态,吴氏宗亲到无锡去祭谒泰伯墓,见情景以为有亏祖宗颜面,港吴吴天赐决定在无锡办厂,经过吴天赐营造出来的厂区气氛和工厂本身的产业链接,日韩企业、西欧制造和国内各项商贸服务先后入驻无锡各区乡,有报称,通过吴天赐效应为无锡赢取的金钱可以铺满无锡的地,这恢宏景象虽然不能肉眼看见,但在现今无锡的任何一片山水绿荫里,在参差林立的建筑物中,无不显示出来吴文化的气息。
    二、广西吴氏宗亲会的吴天鹏,凭着二手勤工,从泥水匠队伍里拼扎而出。现实情况是,他从广西桂平市、南宁市、柳江县、柳州市山区带出来的一千多人,都融入了城市,数以十计的地方科局级退休人员,把他们的余晖发挥在企业董事长的位置。数以百计的高校高材生在他这里找到了合适的工作岗位。更有因贫穷而去盗窃的,在他的教育下得到了思想上的解救,从而走向了为人服务的道路。

    林大鸟多,这是自然现象,宗亲会也一样,虽然以宗亲名誉集拢来的群体组织凝集力强,但也有好心办错事,不能深入领会宗亲会组织意义的现象。攀比、妒嫉、逞强,造矛盾,搞分裂的事情也偶有发生。根据国家现有法律,民间组织以全国名誉冠名是不会允许的,对省县宗亲会的审批也相当谨慎,这个事,就叫国情。有宗亲团体本意是出于爱国之心去举办联谊活动,在宣传上打“中国、中华”口号,不作区域名词补注,该现象与国情就有不符。
    有宗亲团体在组织名称上很肯着力,为谁比谁大去争辨,这就要加强学习了。世界吴氏宗亲总会、世界至德宗亲总会、世界至德总会、香港至德总会、世界吴氏联谊理事会、美国至德三德总公所、中华恳亲会,这都是独立行权以吴姓人员为主体的社会组织,吴氏的神圣领袖是吴泰伯,吴族的精神是谦让,所有吴氏宗亲组织都是兄弟关系。由于宗亲们的世界观不尽相同,有在这个组织中承担领袖职务的同时,又被另一宗亲组织委以副职,这种做法有矮化前一组织性质的意思,这不符合吴泰伯的谦让精神,属不和谐行为,是庸俗愚昧,不科学。

    宗亲会在国家通政和民层面意义很大,逾千年延续下来的吴氏族谱在遵守国法方面的记载己说明了这一点,透彻一点来说,宗亲会组织实际上是国家有力的辅政工具,中国数千年的道德体系形成完善在氏族的良性传承之中,也正是德性的力量致使人类能够执掌整个地球的生灵。
    省总会的建立,有可能经过一些黎明前的波折,某些腐朽短浅思想会感觉他们往昔的名望将要受到威协。历史经验证明,先进的科学文化在步入正道时难免会有碰撞发生,这很正常,国旗插上天安门还经过了二万五。湖南省总会有国家的支持,光明正大,有谦让精神作底气,基础扎实,有全国各地泰伯裔孙的支持,后盾竖强。总会在努力工作时,还不要忘记腾出时间来,去团结那些目前在思想上跟不上形势发展的同志们,拉他们一把,帮助他们走上正轨。
    希望湖南省总会贽举德字大旗,弘扬祖德,团结世界,和谐社会,以吴良民主席提出的“为国、为民、为宗亲”工作理念,去创造对国家作贡献,对人民作贡献、对吴族作贡献,为当今的祖国灿烂著写新的历史篇章。
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