关于“左藏亭吴氏大宗祠”

    锡坤好

    裕增宗亲转来‘左藏亭吴氏大宗祠’图十九幅，‘何方强人’文一篇，收到，勿念。

    昨在车途，信号不稳，联系中断，谅解。

    自中央政府提倡文化复兴以后，各地强挖古遗址、古墓，强拆地面古建筑、毁坏古文化事件仍有发生。凡强拆部门，无不与经济利益有关，而每一经济利益，又无不与政府管理部门有牵连。此类事，己是公识，不独潮汕地区独有。

   对于古宗祠，我们的意愿是保护，但现在又被偷拆了，历史的韵味己化为乌有，唯留下几个石头和图片让后代去从中索忆。但还有一个硬性指标座在那里，那不是强拆们抹得掉的，那就是宗祠的遗址。也正是遗址中释放出来的兴盛灵气，招惹来了视经济利益为至高的当权者们的注意，当权者便借开发商之手，意图在这块宝地上面挤出金钱来。就强拆恶剧来说，编剧们好象都是这样在操作，而‘地球人都知道’，有强拆的地方就有地方强权隐匿在其中。

    宗祠是中华民族良性文化教育宣传和继承弘扬的场所，如果说去年中央政府在发出提倡文化复兴的时候，强拆们是趁新政府组织构架尚未确定的情况施行强拆，地方强权们应当是抱着侥辛的心态在与中央政府较劲。而现在，新一代党和国家领导人己经确定，今年四月，习主席还在中央政治局会议上强调‘开展党的群众路线教育’，该信息连平民百姓都知道了，相信地方级官员更能深层次理解。针对‘左藏亭吴氏大宗祠’来说，己经“政府出面，制止拆毀行為。并發文通知開發商：稱“對拆遷問題，在事情解決前，保持祠堂現狀不動”的情况下，八百余年的历史文化遗产仍然被拆，现象表明，该股地方强权势力不可低估它的力量。该势力有二种现象，一种是蒙昧，它不能明白中央政府对文化遗产保护的重要性，不能明白两岸以文化认同、祖宗认同的舆论正在谋求祖国统一的意图。另一种现象，是无视中央政府的存在，以‘天高皇帝远，地方我说了算’的心态在践行它们的掌权之道。

    根据目前情况，去找潮陽文物管理部門和政府有关管理部门是没有作用的，因为该势力敢拆该文物，它的强劲己经超过了文管和政府。文章内问‘這批強人是誰？’答案很明显，动手拆的单位肯定是即将在该文化遗址上面搞建设的开发商。需要知道的，是调查隐藏在开发商后面作支撑的强权势力是谁。另外，强拆方面或者还有可能存在故意挑起与该宗祠有界隙的宗族之间的矛盾，借拆宗祠事情来激起事端，以达到它们心理早有预谋的别项目的。

    汕头地区吴氏大宗祠联谊会对‘左藏亭吴氏大宗祠’事件的认定目标只有一个——重建宗祠。在什么地方建，由谁出钱来建，是下一步的问题。至于揪出强势力绳之以法，不是目的，也不是重视宗祠文化的平民能做得到的事。但争取是必须的，这即是民族精神的体现，也是表现法治社会的一个典型。