文章作者吴昭谦简介

吴昭谦近期肖像

   吴昭谦　男，汉族，1932年6月出生，安徽枞阳人（桐城高甸吴氏荣华股族人）。1952年至1953年在南京大学地质系学习，1956年参加工作。曾任安徽省地质学会秘书长、副理事长，中国科普作家协会会员，高级工程师。
   先后在省内外40多家报刊发表长短文章1000余篇。专著有：《安徽科学技术史稿》（合著），获省科技进步二等奖，其它全国、省、市级作品奖二十多次。科普著作5本，主要有：《黄山》、《黄山探析、《皖山皖水话沧桑》等。退休后兼及文、史、哲写作，著有《天人合一新探》、《昭谦文存》等。1999年被聘任为安徽省文史研究馆馆员。
 

建议开展修家谱、修祖坟、兴建祠堂的调查

 省文史研究馆：
    近年来，民间兴起了一股修家谱、修祖坟、兴建祠堂之风，势不可挡。
传承中华民族敬贤思远、敬仰先人的美德，本无非议，但在新时代、新形势下，总不能老是沿袭古老的传统做法。现在修家谱、修祖坟、兴建祠堂耗费甚巨，都是老套路。特别是祠堂占地很多，又无实用价值。需知即使在“文革”前，也很少有人按时节去祭扫远祖坟墓和家祠。如今农民常年在外打工，城市人清明扫墓也只限于近亲，而且火葬已成定俗，今后更少有人回家乡祭扫拜谒。当以新的形式来兑观纪念追思，这也是一项移风易俗的巨大工程。虽然这是很艰巨的、长期的任务，但必须从现在开始调查研究入手，通过访问、调查、座谈搜集大量资料，征询多方意见，最后整合成文，上报省有关部门，并向社会、新闻媒体广泛深入宣传，以达到改进追思求源的文化习俗。
   为此，建议文史馆组织小型社会调查活动，在清明节前后，到典型地区实地调查。
以上建议妥否，请考虑批示。谢谢！

 

                                                                  馆员  吴昭谦

                                                                  2013年2月5日

附：兴建祠堂  另辟蹊径
 

 

 

 

   近年来，修家谱、修祖坟、兴建祠堂已是一股风，不径而传，相互呼应，势不可挡。日前获悉，仅我家乡新建的祠堂已有二三十座之多，每座祠堂耗资从几十万元到几百万元之多，我心为之怦然一动。
   试想你耗费大量人力资金，找地皮、兴土木，建起一座古老的祠堂，还能像往昔那样将列祖列宗的牌位一齐放进去吗？1947年我考进宗族办的中学，坐在布满牌位当教室的殿堂里，滋味是不好受的，尤其是到了夜晚，更是阴森恐怖。这个大祠堂建好后不过几十年，就改成学校，今后建成的祠堂又能保持多久？
   再说祭奠问题，我幼小时也不是每逢清明、冬至都有很多人去拜祭祖祠，如今市场经济时代，农民工常年在外，自家的祭扫活动尚不能经常去做，又怎能到遥远的山林中庙堂去三拜九叩首哩！
   但是现在兴建祠堂已成一种时尚，只能引导，无法遏止。听到老友汪振鹏先生介绍，他家乡绩溪县上庄镇余川村人文馆后，我不禁眼前为之一亮，受到启发后，我为家族高甸吴氏兴建祠堂，提出一个新的构想。
   在这种新型祠堂里当然要建一个较大的中心厅堂，堂中供奉列祖列宗的世系图表，以照片、绘画表示。绝不再用过去的牌位，但能收到比牌位更好地了解家世渊源、血脉相承的效果。
   我们传承家族的优秀文化传统，必然要宣扬学习家族中先进人物的事迹与精神。比如，我们高甸吴族中近代著名历史人物吴汝纶，吴芝瑛等，就可以他们的名字建立一个小型陈列馆，在馆内陈列人物照片、传记、书牍、文物、纪念文章，供后人瞻仰观摩。
   还有历代乡贤，可专门建立一个乡贤祠，由各支房推荐有名望，为乡里乡外有裨益功德的祖先立遗容、名位。
   对于近代、当代烈士、英雄模范人物也应另辟专室陈列照片、生平介绍，以彰功德。
   有了这些专设的厅、堂，很自然地毋需再沿用祠堂之名，而可以称之为高甸吴氏人文馆，或高甸吴氏宗姓馆。
   总之，新型祠堂要除旧更新，与时俱进，才能更好地传承宗族文化，发扬先贤先烈的不朽精神，对后世子孙有教诲的功效。

                                                                

                                             安徽省文史研究馆馆员   吴昭谦

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