世之忠孝典范
 湖北省罗田县吴氏孝子祠、圣旨、牌坊及孝子坟

    地处罗田县河铺镇古人墩村的吴季益墓，葬于元朝至元三十年（公元1293年）。吴季益原籍江西弋阳人，宋理宗端平二年（公元1235年）中进士，景炎年间，曾先后在太湖、罗田、六安、安庆一带做官，封中宪大夫。卸任后定居古人墩，去世后就近安葬。

    吴季益其子吴大中，生于宋理宗端平三年（1236年），字时夫，号爱山，元朝翰林院待制封仪大夫。天性孝敬，志经书。父亡，在父墓侧建庐，奉孝父母，为父守墓十七年，直至母终。其孝心远近闻名，乡里人皆颂，被当朝翰林待制封仪大夫兼国史编修官彭寅亮、国子监祭酒邓文原及翰林学士资德大夫曹郁知晓，于元朝皇庆元年（公元1312年）联名上奏皇上，被元朝仁宗皇帝赐封为“孝子”，死后御葬独尊山下孝子里，即今河铺镇古人墩，众称“孝子坟”。其史迹详细载明史及一统通志，墓载郡邑志。

元朝仁宗皇帝御制的圣旨





当年皇帝御制的孝子祠（牌坊）

吴氏孝子支简介

    宋末元初，有位身为中宪大夫的宋朝旧臣，名叫吴季益，是宋理宗端平乙未年进士，曾当宰太湖、罗田、六安州判，安庆府事。元灭宋时他奉文天祥之命和付高首建天堂寨，为抗元事业招募兵马，训练士卒。后来南宋抗元失败，他便隐居在蕲阳义城独尊山下的古人墩，过着与世无争的农家生活。
    吴季益娶陈氏生有三子。长子大中，字时夫，号爱山，生于宋理宗端平三年（公元1237年——1319年），一生都在父母身边；次子大贵迁往麻城、红安、黄陂等地；三子大材迁往安庆。相传吴大中孝敬父母的事迹“感天地动鬼神”。大中为了使父亲安度晚年，消除父亲因不能恢复宋朝大业的惆怅，用尽了许多心血，全心全意地侍候着父亲。季益公逝后，大中便举家结庐在父亲墓前居住守孝十七年，他一边祭奠父亲，一边百般孝敬母亲。母亲若少进食，大中则减食自罚，责怪是自己照顾不周，孝行不到；夏天睡觉甘让蚊蝇叮咬，因怕蚊蝇飞到老人房中伤及和惊动老人；冬天昼夜生火为老人取暖。陈母九旬逝后，大中继续在母亲墓旁守孝。此事惊动了朝廷，元朝仁宗帝遂派翰林院待制奉议大夫兼国史院编修官彭寅亮，前往古人墩核实。彭经查证无误，临别时至孝房面见吴大中。大中曰：大孝在身恕不能送行，我会在此跪送您三十里路的时辰，以示谢意。彭策马走到十五里之处的佛子岭返回察看，见吴大中还对门跪拜在地，纹丝未动。彭寅亮大惊曰：天下居然还有如此大德守信之人。便立即回京，据实奏报仁宗帝。
    仁宗所处的时代，正值元朝中叶，当时朝纲已乱，仁宗正好需要树立一个榜样来“崇风化，振朝纲”，于是在皇庆元年（公元1312年）亲自下了圣旨，御封“吴氏孝子”，旌表其门，加封大中任翰林院待制奉议大夫之职。公元1319年吴大中逝世，朝廷拨专款召百官前往御葬，赐黄旗黄伞、金丝銮驾，竖牌坊建祠宇立碑纪念，以示发扬光大之意。
     后来吴大中的后裔人口众多并纷纷外迁，遍及全国各地，主支则分布在鄂豫皖等地。数百年来，吴氏孝子的后裔无不以此为荣，每逢清明时节，纷纷从全国各地前往古人墩祭奠，以寻其根，以悼其德。吴氏孝子的故事也因此在民间成为千百年来盛传不古的佳话，被政界推崇为国人必须效仿的精神楷模。