| [center] 吳獻卿先生傳[/center]
吳氏家乘輯於民國紀元以前，主其事者獻卿先生也。今歲將事重輯，先生巳歸道山矣。子兆芹請爲傳以勒諸簡端。夫傳之作，史官職也。然名不登清袐【1】，行不采於車酋【2】風，而足爲邦人所衿式【3】者，闡幽揚隱，是曷敢辭。爰本東京私傳之旨，次其狀而爲之傳。
先生名尊三，字體仁一號獻卿，世爲懷甯人。懷寗古鄉多樸質之士，上焉者以身獻國，次則致力於宗族鄉黨，雖能文未有以文爲名高者，先生因其著也。先生少業農，長兄績學早世，其先人不忍舊緒之或墜也，乃使之就學年巳十有五矣。初學爲文，希蹤明清諸大家時流，莫或能及，旋補學官子弟，歲科試輒冠軍，得食廩餼。有所作則傳誦一時，而先生之自視舀欠然【補注1】也。同裏陳孝廉樹涵，負盛名，當世少許可者。見先生而奇之曰：“是誠能文又豈必以文重哉”。夫文至清季而敝甚矣，科舉既罷，往往舍詞章而求經世之學。南通張氏【補注2】方以實業爲倡，陳孝廉官江蘇，與張氏固夙好，招先生往。凡礦務墾務諸大端莫不擘畫盡致，而墾務之勞爲尤著。萬頃湖介宣城蕪湖之中游，舊爲八旗之牧場。先生爲之固其防，濬其流，疆理其阡陌，闢畝十余萬，聚居者殆 數千家，東南水利之建設莫不謂經始於張氏，而不知先生有以開其端也。陳孝廉既殂，先生乞假歸，遂不復出。居恒與二三父老計地方之得失，凡團防財政以及婦女之救濟，莫不親董其事。暇則詣鄉校講論今古，一反文人虛矯之習。家故不豐，親屬未葬者葬之，未婚嫁者婚嫁之，雖稱貸罔有吝惜焉。是其致力於宗族鄉黨者。非所謂樸質之士耶？予與先生交最久，嘗語予曰：“陳孝廉而後，子其知我者”。今及吾身而傳之，不敢文存其真也。
鄉愚弟安徽全省教育經費管理處處長程濱遺謹撰
注釋：【1】清袐：清靜而幽深。【2】輶：輕車。供臣子所乘之車。【3】衿式：被人敬重的讀書人。
【補注1】舀欠 ，不滿。【補注2】南通張氏：指張謇，實業家，清末狀元。
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