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让德祖训
吴氏以“让”字作家风，其始也有太伯让父王之位与季历。十九世孙寿梦公之第四子季札，兄弟欲立其袭父王位札不受，遂弃室而耕，受封延陵。七十一代祖宣公，名宣成，于五代时随父之蜀国，后仕蜀主孟知详，尚其女公主为附马，知祥欲公继嗣蜀主，公不受，携妻子徇江而东，到江西抚州临川之石井居之，后又移居南丰祝家山金斗窠。我们吴谦让美德，先后辉映，在姓氏发展史上，吴姓起源的这一幕，是其他姓氏无法比拟的。历史上是很少见到的。吴延环宗长说：“人类相处让则和平，争则战乱，让则共存，争则偕亡，让则互爱，争则互恨，让则有余，争则不足，必须和平共存，互爱有余，才能发扬光大。” 太史公曰：“孔子言太伯可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉，余读春秋古文，乃知中国之虞与荆勾吴兄弟也。延陵季子仁心慕义无穷，见微而知清浊，呜呼，又何其闳览博物君子也”。谨再录昔贤咏太伯、季札、宣公诗三首如下： 荆蛮古服属南荒，大基开圣辟草常。 载造文明追二帝，尚余揖让称三王。 战国纵横礼乐虚，延陵高节救周微。 当时若受诸侯位，后世谁传十字碑。 不贪王爵命加封，跋涉云山几万重。 来到江南为始祖，后人千载仰高风。 吴汉忠 敬录 二OO一年仲秋 |
