吴氏世谱系(湖北崇阳)明文及译文 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴志刚  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2013/1/5 12:08:17  文章录入:吴志刚  责任编辑:gohwu
 

吴 氏 世 谱 系

吴楚才          

文升(人名)考系于族谱,首为图列世系,次为家传,纪(通记)生卒葬墓,则既录之详矣。将合宗人告诸列祖,刻梓()以传久远,而命楚才偕(xié共同)致一言于首简(jiǎn 简短)。

楚才窃(qiè 谦词)惟先王建族封亲,所以敦本(dūn běn 注重根本)别疏,其道致严也。封建法施普天之下,六合之内,无不尊尊而亲亲,故孝慈恭敬之道,俨然(庄重)与三代而无殊,情逮(dǎi 至)列国,以还风气,稍異错处其中,不无冒乱。唐宋而降抑又甚焉,所可见者宰相世表,特万中之一耳。

圣朝以仁孝开国,承平之久,合族广孝之道,遍匝(满)方内学士大夫,往往沂(yí 水)源追始,系其先人之所自出,无论宋唐即轩炎虞周,可缕()数焉;次则备术其荣遇焜耀(hūn yào照耀),支派蔓衍,数郡之外累之。余率(shuài 坦率、快)摭(zhí摘取、拾取)而录之。曰:此某氏谱也。盖份份乎盛矣。嗟乎!欧苏二谱,例严法精,谈者宗之。然近世大儒且议其有远胄(zhòu 贵族的后代)之谬,是则侈(chǐ夸大)而摭之,何益哉。

元至正间(1341年—1368)寇掳武昌,兵燹(xiǎn 兵火)满野,逮我(明)太祖高皇帝底定南土,民始稍辑,然大半非土著(tǔ zhù世代常居一地、不迁徙),故老传闻,凡为世家者不二三氏也。故吴氏万二、再二两祖,皆異乎诸族。万二娶黎氏生再二。再二娶邬氏生祖明、祖芳。当(明)洪武之初年(洪武元年1368年)始,妇与弟甘丙孙开报唐田村,田三百石。(祖)芳竭力躬耕,克恭厥(jué助词之)兄,祖明乃以唐田业让(祖)芳之子伯忠,而徙(迁移)恳高平村。今之聚族安居,而粒食者祖明之力也。祖明生伯谅、伯政。伯谅生端,伯政生靖。彰吾通玄(人名)府君(尊称)生吾高祖,寿官(人名)府君兄弟六人,为大宗;伯忠生铃、圯(桥)、童、竭兄弟四人为小宗。世守敦厚,未有焜耀荣遇以华其胄,而子粼粼(lín lín清澈、清纯)率居吴城大姓之一,渊源世泽远矣!然则我吴迁崇之祖断自万二,君(人名)而肇(zháo 开始)祀祖明祖芳宜也?夫水源木本之念,人孰无之,而广孝合族之道,则谓谱焉。攸(yōu 乃)赖即不侈,而摭之将以其远而忘之矣,抑(助词)何以正其本,联其支,为子孙千万世无穷之计也哉。先逸士(yì shì 隐居之士)止亭府君尝慨曰:子孙而不录其先人,是悖乱之行也。吴氏虽知其出于万二,君后庸(yōng 疑问词表返问怎么)得而详,其保姓受氏之始乎?且如祖芳之婿刘继祖始以倚业,伯忠使其子升旻(mín)冒吴姓同派行;祖明之舅甘丙孙始以附籍同列,迄今二百年来犹共持门户,而未别籍后之一人,或懵(měng昏惑不明)焉其不为吾宗之,赝(yàn假)者几希矣。吾老当系谱,汝业举子就或得为吾笔研佐也。辛酉1561年)先君弃背(qibei婉言死亡)楚才亟亟(jíjí 危急)焉,惟坠先人之志,是惧(jù 害怕)则以谋诸文升君君毅然以身任之,盖七阅寒暑,乃三易稿而兹成帙(zhì量词 用于书籍)。

几录万二之祖削(xuē削弱)升旻之族,别(bié 分离)丙孙之裔,皆商榷裁决于楚才,而往复(反复)不以为渎(dú 轻慢)者矣!先逸士之志亦既无憾矣。楚才终有言焉,则岂敢为吾宗讳(huì 因有所顾忌而不敢说)哉。

楚才盖闻之罗一峰(人名)睦族之道,谱其文也,盍(hé 何不)反其本而已。祖父之心在吾后人,吾之心一也。彼自私也,视兄之子不犹吾之子矣,自吾父视之有异乎?从父之兄弟自大父视之,从祖兄弟自曾大父视之,至无服兄弟自初祖视之有异乎?服有隆(兴盛)杀(shā 结束),世有远近,势也。情无亲疏,乃祖父之心也。势无如之何矣,情不尽也,奈何孝弟之心油然而生矣。贫贱收之,患难恤之,死丧赙(fù 助人办丧事)之,几以尽吾情也。今之载名谱系,起自祖明、祖芳二祖下迄楚才兄弟行几,三千六百有余指矣云礽(réng 福)寖(jìn 渐渐 副词)远者,尚尔振振(zhèn zhèn 趾高气扬)未艾也。自万二君视之不犹一人乎?按图而观,累世而列,如见我二祖焉。其必无以众暴寡,以智噬(shì)愚,弱肉而强食,必多负罪于万二,君以为是谱,羞则不待。七叶珥貂(ěr diāo 指插貂尾)其为焜耀之荣,益又大矣!昔范宣子谓其子,自虞以上为陶唐氏,夏为御龙氏,商为豕(shǐ)韦氏,周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏,以是为不朽。鲁穆叔则对以立德、立功、立言。而宣子之论不与焉。

楚才是以辙(zhé)援一峰,叙谱意厚有望于宗人也,奉诸者尚其共朂(勉励)哉。

(明)隆庆元年(1567年)岁次丁卯高坪村裔孙楚才薰沐顿首(表恭敬)再拜  书于永慕草堂