中国人说是炎黄二帝的子孙，不管现在出来什么新的说法，反正老的都是这样传下来的。汉族人，或是后来加入汉族的，修了谱的，多数说是黄帝的后裔。不作兴修谱的民族，有说是黄帝的，也可以说是炎帝，或只有极少数的不同说法，出于那个先帝，就只有由他们自己说了。
    人著谱，往上一溯源，好多人都集到一个公头上去了。二个原因出现这个现象：一个小缘故，不追到一个有点名气的祖宗头上去，不住手。第二个大一点的原因，是古时候族群之争，动不动灭族，弱的小的，自然被灭绝掉了。
    但再族大人强，中国也不止就只有二个祖宗呀。这里再解释二下：一、中国现在说是有五十六个民族，照这里来论，该是有五十六个祖源。二、所属在炎黄二帝族系里的人群，晓得投降与接收投降的道理。别人家投到我们一家来，承认是我们一族的子孙，就没有再去杀绝人家的理由。这也就是人与其它动物不一般的地方，现在地球上其它动物越来越少，都是它们不懂得投靠。而投降者也一样，懂得了投降能存活，也就投一下算了，什么都丢得，只有性命根基不能丢。投了就能活，能繁衍，能把人谱续下去。
    上次在龙岩开会，龙岩地方好多人说是宥公的后裔（即江南宣公族系），连几个祠堂掌管族谱大权的也是这样说，但当看到二支祠堂的族谱时，二支谱上记的都是从宣公哥哥那一支延下来的。象这二个地方的现象，平时要是走到祠堂去问，或是在见面时一问，都是说自己是宣公一支的，最少百分之九十五以上是这样说，即是象这样知道谱上记的不是宣公支系，他还要说是。若是过个千数年，或是患上元鞑子烧一下谱，文革除一下四旧，以后修谱时一百个里头九十五个说是宣公的后裔，那三五个就成不了气候。
    族氏要兴盛，国家要强大，就要晓得受降的道理。黄帝炎帝，宣公宥公，有承认是那一个的后裔都是好事，人群，就是要族大气盛，才能战胜各种灾害，才能有族谱传下去。
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