宣公系下支谱世系类比与考正 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴耀彬  文章来源:各族老谱  点击数  更新时间:2012/12/23 10:38:48  文章录入:游客  责任编辑:gohwu
 

宣公系下支谱世系类比与考正  

一、谱系  

1、棠阴伯武公房谱(竦公支、乾隆42年丁酉修,收藏于国家图书馆)  

1:泰伯—18:寿梦—19:季札—20:霁(子醮)—21:利坚—22:成铿—23:若水—24:玉—25:梓—26:烜—27:圭—28:镐—29:沐—30:霍—31:庄—32:森—33:永—34:敬—35:封—36:筼—37:葳—38:汉—39:成(槚)—40:旴—41:胜—42:恢(镬)—43:祐(季英)—44:凤(瑚)—45:驾(梁)—46:库—47:圻—48:壁—49:钜—50:涿(忠)—51:隐之(杲)—52:旷(兴、煜)—53:噩—54:齐(班)—55:竺—56:祯—57:堂(树)—58:明彻(闇)—59:逵—60:靖—61:莅—62:稛—63:兢(公超)—64:伯芮(泰)—65:通明(徊)—66:武陵(琲)—67:初云(初)—68:简(志善)—69:宣公—经公(宣公次子)  

2、南丰祝家山宥公支谱(乾隆乙未年修)  

1:泰伯—18:寿梦—19:季札—20:霁(子醮)—21:利坚—22:成铿—23:若水—24:玉—25:梓—26:烜—27:圭—28:镐—29:沐—30:霍—31:庄—32:森—33:永—34:敬—35:封—36:筼—37:葳—38:汉—39:槚—40:烝(旦)—41:圤—42:镬(恢)—43:祐(季英)—44:瑚(凤)—45:梁(驾)—46:库—47:圻—48:壁—49:钜—50:涿(忠)—51:隐之(杲)—52:煜(兴)—53:噩—54:齐(班)—55:竺—56:祯—57:堂—58:明彻(闇)—59:逵—60:靖—61:莅—62:稛—63:兢(公超)—64:伯芮(泰)—65:通明(徊)—66:武陵(琲)—67:初云(初)—68:简(志善)—69:宣公—纶公—宥公—仪公—仁公—乾、坎、震、艮、巽  

3、南丰石邮延陵吴氏宗谱(宏公支、民国三年甲辰修A.D1914  

1:泰伯—18:寿梦—19:季札—20:霁(子醮)—21:利坚—22:成铿—23:若水—24:玉—25:梓—26:烜—27:圭—28:镐—29:沐—30:霍—31:庄—32:森—33:永—34:敬—35:封—36:筼—37:葳—38:汉—39:槚—40:烝(旦)—41:圤—42:镬(恢)—43:祐(季英)—44:瑚(凤)—45:梁(驾)—46:库—47:圻—48:壁—49:钜—50:涿(忠)—51:隐之(杲)—52:煜(兴)—53:噩—54:齐(班)—55:竺—56:祯—57:堂—58:明彻(闇)—59:逵—60:靖—61:莅—62:稛—63:兢(公超)—64:芮(泰)—65:通明(徊)—66:元陵(琲)—67:初云(初)—68:简(志善)—69:宣公—纶公—宏公—怀公—希颜(迁石邮)  

4、福建龙岩吴氏八户族谱(清光绪六年四川川北延陵祠刊、箎(常)公系下)  

1:泰伯—18:寿梦—19:季札—20:霁(子醮、号重道)—21:利坚—22:成铿—23:若水—24:玉—25:梓—26:烜—27:圭—28:镐—29:沐—30:霍—31:庄—32:森—33:永—34:敬—35:封—36:筼—37:葳—38:汉—39:成(式振)—40:旴(蒸)—41:胜(朴)—42:恢(镬)—43:祐(季英)—44:凤(瑚)—45:驾(梁)—46:库—47:圻—48:壁—49:钜—50:涿(忠)—51:隐之(杲、号处默)—52:煜(旷之、兴)—53:噩—54:齐(班)—55:竺—56:祯(尚)—57:标(堂)—58:明彻(闇、通昭)—59:逵—60:靖—61:莅—62:稛—63:兢(公超)—64:泰(伯芮)—65:通明(徊)—66:琲(武陵)—67:初(初云)—68:箎(常、简公之兄)—69:秀琳—璋公—延祚(庆之)—元扆(君华)—守礼—惟新—东之—茂安—兴隆—革—显—虎—雄—天麟—念一郎(自河南开封迁福建漳州华崶社)—十二郎(自华崶社迁龙岩余炉乡官宅坊)  

5、潭溪吴氏族谱(宥公支,民国16年修、收藏于国家图书馆)  

1:泰伯—18:寿梦—19:诸樊—20:阖阊(光)—21:夫差—22:友—23:弥庸—24:惠—25:淳—26:案—27:琛—28:起—29:茂忠—30:操—31:覊—32:敬—33:求—34:显—35:躬—36:昶—37:汉(号子颜)—38:秦—39:烈—40:班—41:播—42:铉—43:恢—44:祐—45:车相—46:猷—47:彥—48:公仪—49:鲁—50:隐之(字处默)—51:伸—52:钦—53:猛—54:冲元—55:桂—56:珪—57:澄(字幼清)—58:乾—59:聪—60:凟—61:智—62:競(字超)—63:芮(名伯芮)—64:徊(名通明)—65:琲(名武陵)—66:初云—67:简(名志善)—68:宣(名成、字机蔡)—纶—宥(字承顺,由祝家山析山塘,后隐居汀州宁化)—坤二(由宁化移永定)—泰甫、兴甫、吉甫  

6、锡山吴氏世谱(光绪十二年吴祥霖修、收藏于国家图书馆) 

1:泰伯—18:寿梦—19:季札—20:征生,次子重道未录—21:启藩—22:诩—23:售—24:弥庸—25:勾余—26:蹶由—27:申—28:芮—29:臣—30:回—31:右(广大)—32:羗—33:衍陵—34:全—35:隆—36:复兴—37:章—38:汉(字子颜)—39:成—40:亘—41:如胜—42:允承—43:偳—44:熊庆(名景)—45:康年—46:英延—47:之则—48:式—49:皐孟—50:佶—51:始泰—52:符隽—53:豫—54:戢—55:荟—56:琨—57:襄—58:洵文—59:鬷(一名骏)—60:盾—61:奎—62:承休—63:若远—64:世伟—65:競(仅载字子千,为长垣县尹,唐宗元中改谏议大夫、著作郎,尝供史职,时称直笔。)  

7、福建永定客家宥公支新谱  

1:泰伯—18:寿梦—19:季札—20:征生—21:启藩—22:诩—23:售—24:庸—25:勾余—26:蹶由—27:申—28:芮—29:浅—30:信—31:广志—32:千秋—33:衍陵—34:全—35:隆—36:复兴—37:章—38:汉(字子颜)—39:成—40:旴—41:如胜—42:允承—43:偳—44:熊庆—45:康年—46:延英—47:之则—48:式—49:皐益—50:佶—51:始泰—52:符隽—53:豫—54:戢—55:荟—56:琨—57:襄—58:洵文—59:骏—60:盾—61:奎—62:承休—63:若远—64:世伟—65:競—66:泰—67:通明—68:琲(武陵)—69:初(初云)—70:简(志善)—71:宣公—纶公—承顺(讳宥,迁福建省汀州府宁化县招得里石壁下)—坤二—泰甫、兴甫、吉甫  

二、研讨与考正  

    谱系1-3为宣公系下竦公支、宥公支(南丰祖地)、宏公支之间从季札到宣公世系基本相同;谱系4为箎公系下念一郎支,其季札到箎公(简公之兄)世系完全与谱系1-3相同,都说详细记载了是重道(霁,字子醮)之后,并非征生系下支派。  

    谱系5潭溪吴氏族谱,潭溪吴氏是客家宥公之后,由广东回迁江西宜春、高安等地。其宣公以上世系极为混乱,在其的序言及其他的文史中记载为季札之后,而在世系中却将始祖系在诸樊夫差之下,更有甚者,竟把元代崇仁的吴澄(字幼清)列在唐代的競公之上,真是滑天下之大稽,此谱世系纯属拼凑而成。  

    谱系6为祖地无锡吴氏世谱(或称统谱)与谱系7福建永定客家宥公支新修谱(见华夏吴氏网)从季札到競公世系基本相同,为征生系。  

    谱系14之间世系相同并非偶然而是必然,究其原因,是各支派在修谱时均以本支历修老谱为蓝本详实记载并加以考正所得出的结果,所谓薪火相传,即是如此,绝非凭空杜撰。  

    祖地无锡吴氏世谱所载世系实为征生系下各支派,故对重道系下各支派未录入,仅在世系中记载了(重道,一名霁,字子醮,生周景王四年庚申,仕周为敬王将,后奔鲁,子利坚,此记载与谱系14相同)之内容。且无锡历修谱均为江浙一带之征生系下支派后裔,非征生系下支派未参修。宣公系下各支老谱的文字记载中均未有提及参与祖地无锡会修宗谱之举,这是不争的事实。由此看来,既未参与无锡统谱会修,何能与征生系下支派挂得上钩。中华吴氏一直都在传承和弘扬先祖泰伯的至德精神,最根本一条就是要以德服人、以理服人,应知厚德方能载物之至理名言。  

    以上之看法及观点仅代表个人,不当之处,欢迎宗亲们共同探讨和指正。  

   

   

   

                                江南始祖宣公系下三十五世孙耀彬谨识  

                                              0一二年冬至日