承顺公 坤二公 与 承坤堂 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴加信  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2012/12/17 23:33:58  文章录入:OK  责任编辑:OK
 

录入者:以下图文摘自吴加信宗亲所著的《江南吴氏始祖宣公正宗谱》

 

承顺公讳宥,纶公次子,宣公十八孙之一,敕赠文林郎,诰封中宪大夫。生于五代后唐天成三年(928年),原居南丰嘉禾驿梓口李宁庄。昆弟十人袭父纶公,分授业纳税钱九十贯。因宋仁宗天圣五年丁卯八月二日,因火焚居,乃易居祝家山析山塘。以父纶公昔有逢塘、逢井、逢源为居之誓,因居之。娶邹氏、彭氏,生子四:长坎一、次坤二、三震三、四巽四。时遭不靖,又迁闽汀宁化,后徙龙岩肇基。卒与妣邹氏、彭氏合葬龙岩州石牌前笔架山下大路上,未山丑向兼坤虎形。

 

 

入闽开基祖承顺公


附录承顺公墓志


入闽开基始祖承顺公讳宥号仁郎,葬於龙岩(319国道)石牌前笔架山下,未山丑向兼坤,虎形。与邹氏、彭氏合墓。又以银牌葬于上杭县蓝溪镇官庄坪,燕子角形,曰:“燕子傍梁”。


附旧谱所载三则

旧谱载一:明朝石坑名观录字文会者,在龙岩削发为僧,更名文慧,建造华盖岩、观音阁、一线天诸景。时与文士往来,人称大和尚。文慧耳闻承顺公墓於石牌前笔架山下虎形。因兴甫公谱未载有承顺公名,而泰甫、吉甫二公,谱虽详载,则因路远辍祭,惟文慧自行到坟祭扫。后因千一郎公子章公房从雁石回石坑,其长房无传,而文慧僧徒亦相继失传,承顺公墓遂为人误为和尚地。

旧谱载二:重修承顺公墓记(子云等于一九一四年一月十六日敬修)
盖闻葬者藏也,为人之弗见也;墓者慕也,后人之追思也。我祖承顺公由江西南丰入闽开基,殁与祖妣邹氏、彭氏合葬於龙岩州石牌前笔架山下未山兼坤。数百年祭扫无缺,岂同数典而忘。乃墓当孔道,车马噫闻,年湮代远,几将丘墟,春露秋霜,恻然有感。兹旧岁合族创建公祠并修坤二公墓於湖寮,进主之日,合议公坟,急当修葺,众择子云维持,即选吉课定於七月念四日酉时兴修,完谢於九月初五日卯时,惟望各尽孝心,预为捐资题款。行见马鬣封崇,牛眠瑞应,费用有余,设立蒸尝,公之灵爽,实式凭之。

旧谱载三:始祖承顺公以银牌葬于上杭县兰溪镇官庄坪燕子廓形曰:燕子傍梁。
缘邱廖温等姓擅起文馆,滋生事端。于清光绪九年癸未(1883年)由福建省委员,汀州知府等亲诣勘明讯结,并出示严禁勒石于安平寨。

牌文节录:此后邱廖温等姓,不得在此再起文馆,吴姓及赖姓并别姓人等,不得再葬及添葬新坟。吴姓所争吴承顺之坟,原无骸骨,只有银牌碑罐,即着邱廖温等姓交还其吴、赖二姓旧坟,准其祭扫;寨外地方,并准吴、赖二姓照旧椎采……将燕子廊安平寨地基,断作官地,不准争执生事由。

承顺公是我族入闽始祖,肇基距今九百九十二年。公墓在龙岩小池319国道旁,二00一年被定为县级文物保护单位。

 

一世承顺公新坟,址在龙岩小池

 

 

入闽始世祖承顺公考妣邹、彭婆太合墓 

 

北宋•文林郎,吉安永新
主簿  吴坤二
1994年版《永定县志》123页:“永定县姓氏源流”篇记载:“……本县吴氏属渤海郡……迁闽始祖宋季筮仕(初次做官为筮仕)龙岩,后迁入永定……”说的就是吴坤二。
※               ※
坤二公,系纶公之孙,入闽始祖吴宥(承顺)公次子。公从少年到青年是在和平的环境下成长,在相对安定的时代中刻苦求学,饱读了儒家经典《九经》等著作,满腹经纶,才华出众。
明道二年(1033年)三月,赵祯亲政,效法唐太宗网天下英雄入我彀中的做法,广开仕路。
这时公是风华正茂之年,先后参加了乡试、会试、殿试。据旧宗谱记载:坤二公,敇赠文林郎,诰封中宪大夫,任江西吉安永新主簿,后徙漳州龙岩任职……

 

 

 

承坤堂

(一世祖承顺公;二世祖坤二公)

承坤堂建于宋理宗景定五年(公元1264年),是客家人在大埔境内最早的民居建筑之一。后辟为吴氏家廟。一九九九年被定为广东大埔县文物保护单位。址在县城(湖寮)


 

承坤堂正门

 


承顺堂正堂
右联:承乎天庥历代出王侯将相
左联:坤为地道自宋传闽粤浙赣