| 中新网7月21日电 据北京科技报报道，近日，在河南周口举行的“伏羲与中华姓氏文化研讨会”上，来自中国国内数十家高校和科研机构的专家学者共同揭开了一个千年谜底———中华万姓源于羲皇故都淮阳县。
淮阳，古称宛丘、陈州，是远古时期位居三皇之首的太昊伏羲氏定都和长眠之地。现在淮阳县保存完好的太昊伏羲陵墓，被称为“天下第一陵”。数千年来，每年农历二月二到三月三的民间朝祖会，无数龙的传人前来祭陵拜祖，高峰时期一天可达数十万人。近日，在“伏羲与中华姓氏文化研讨会”上，来自中国国内的50多位专家学者提供的近50篇论文，根据不同的史料，从不同的学术视角探讨、论证了伏羲与中华姓氏文化的源远关系。
伏羲作为“人文始祖”已为中国人所接受。中华民族虽然瓜瓞绵长，枝蔓繁伙，但有一个特点，那就是万姓同根，源于伏羲。
研究指出，中华民族姓氏的发展演变可分如下五个阶段：
第一阶段是姓的产生。中华姓氏产生于伏羲、女娲时代的母系社会，是伏羲为了避免近亲交媾给后代带来危害，将族人按血缘关系区分为不同的集团，这些不同的血缘集团就是姓族或姓。周代“同姓不婚”制度就渊源于此。
第二阶段是氏的出现及其演变。氏大约出现于从炎、黄二帝时代开始的父系氏族社会，社会组织以男性为中心，原来的姓族分裂衍化出若干男性为主导的氏族，氏族显示着家族对土地和财产的所有，标志着贵贱和等级的差别。舜时的“赐姓命氏”，是大规模赐姓命氏的渊源。这一时期如炎帝居姜水而姓姜姓，后来分衍出齐、许、申、吕等众多的氏，黄帝居轩辕之丘而为轩辕氏，相传他的25个儿子为四母所生，别为12个姓，后散居各地发展成为101个属地，派生出510个氏。夏商时期，众多方国以国名为氏，如昆吾、韦、顾、葛、崇等。
第三阶段是中华姓氏普及和定型。周初实行周朝贵族内部的层层分封制，共建立71个诸侯国，还分封了不少有功的异姓贵族，至春秋时发展为140个国家，这些诸侯多以封国为氏，封国以下层层递封，有更多的人以封邑为姓，以官职为姓，并以宗法制建立了一套完备的姓氏制度。中华姓氏在这一时期得到普及和定型。
第四阶段姓氏混一。战国时期，随着宗法制度的崩溃，等级制度被破坏，姓氏合二为一，标志着现代意义姓氏的产生。
第五阶段是少数民族的融合。秦汉以后，少数民族不断入侵和入主中原，中华文化以其特有的先进性、强固性和包容性，将它们一一融和，中华姓氏也不例外。如北魏孝文帝迁都洛阳后，令鲜卑人改为汉姓，自己改拓跋部为元姓，仅见于《魏书·官氏志》中改姓的少数民族就多达114姓。这些少数民族的加入，为中华民族的脉搏中注入了新鲜的血液。
起源于周口的古姓大约有100多，但中华民族血统之主干部分从古至今一脉贯通。 |
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