图一：

图二：

 

   

 四、族属分派：亲族纪之尧典，叙族陈之禹谟，均之以睦族训后世也。然族之聚庐而居者易知，族属支分蔓延于寰内者难知。吾族自泰伯迄元三盖已七十一世，其上疏支逖派不能尽考，而惟稽本宗所属：居江陵者元睿也；居诸暨者少邽也；与夫晋陵彪；休宁伊；苏州兆辰；湖州顼公；睦州石村党公，杜塘玨公散处不一；其居睦者即本族祖派也，其后荡云安固之派；龙山合阳之宗；远及淮西；近及南乡仁寿、楊村等处；亦皆吴氏子孙也。抑查旧牒及故老相传，有三山一族之语，盖三山者：兰江社山，桐庐中山，寿昌燕山也。此又后世不可不知。

       五、迁徙源流：生悬弧矢有事，四方人匪刳瓜讵系一处故，或眷山川以羁栖，或择仁美以卜里。宦游避地迁徙靡常，吾族自始祖逮六十七世舜咨公，以父荫山荫令，遂占籍焉；六传至顼公，由山荫徙归安之射村；又数传至党公，由归安徙青溪之石村；又七传至玨公；復自石村迁岭西之杜塘；再二世至文仪公，为智公之仲子，玨公之孙也，时何王之学盛传于世，因访道金华，路经社峰，见形胜可宅遂家焉。今石柱坟前古屋其始构也；再七世因人居稠密，难以廓营，逮析建于社山之下，今族有上中下皆一派也。又中叶遭兵燹失散，有居吴家牌者，有居城北隅者，有居湖埠者，有居灵泉一都者，其子孙皆能历道先世徙迁之由，惜故牒毁佚无所证质，故骨肉途人耳。又近叶避荒逃役赘迁旅寓，若云间毗陵维杨睦寿汤浦及本邑牧羊坶，生竹畈，处塘坞，上店口，后杨山等处。则已叙之世系中不具论。