与锐麟宗兄促膝闲话家常

关于入粤始祖“吴居厚” 的异议，引起了宗亲们的关注，这是好事。根据锐麟宗兄“作足膝之谈”的建议，我俩于7月13日，在广州“明记茶楼”见了面，宛如久别重逢的亲人，相见甚欢，边饮茶、边聊天、边交流。同时在座的还有广州下渡村的宗长吴耀秋和南海吴建忠宗亲。

锐麟宗兄与我，还有耀秋宗长，都已是古稀老人，三人中，我还是最年轻的。锐麟宗兄身体的确欠安，早上刚打完针就来赴约了，但见面时，他谈笑风生，精神饱满，侃侃而谈；谈起族史、族谱，更是滔滔不绝、如数家珍；他曾奔走于大江南北，寻根问祖，令我肃然起敬，他是我学习的好榜样。按广州茶楼规矩，早茶时间已过，我们仍“鸡啄唔断”，有说不完的话，几经服务员提醒，才依依不舍的话别，只恨广州深圳两地相隔，不能经常见面交流，只好互祝保重，后会有期，平时，也只能网上交流了。

我们在席间也谈及，入粤始祖“吴居厚”的问题，据锐麟宗兄提供的“概况” 照片4：《吴杰超编写的吴氏族谱实照》（见下图）

从图中可见：“入越始祖居厚公，字重本、号敦老，初迁豫章，即江西洪州”。。。。。“家于广东南雄”。可见“入越始祖居厚公”，原是“江西洪州”人。至于“越”是指赵佗的古“南越国”，宋朝时已不存在，不是指当时还有“南越国”。“越”与“粤”通，所以，吴杰超写 “入越始祖居厚公”与“入粤始祖居厚公”，是相通的，并不是“入南越国”，而是“入粤”即“广东”。

关于“在宋史册上三四三记载(1038—1114) 的吴居厚”的资料，我回深圳，重新查阅结果如下：

资料显示“在宋史册上三四三记载的吴居厚”，确是“洪州人”。

其实，我写“关于入粤始祖“吴居厚”的异议” 一文，只着重于介绍广东“吴川高罗四修族谱”，提出的异议内容： “入粤之始祖，必江南无锡人，乃元符进士，以靖康之乱，移家南雄，其子继迁广州，后人不能考其所自，遂以敦老公始祖。”这并不代表我的观点，但文中的“五不合”，倒是值得研究的。

在以“居厚公”为始祖的吴氏族谱，都会提及《枢密吴公墓志铭》，但都没有录载原文，《枢密吴公墓志铭》的发现，为研究“居厚公”的历史渊源，提供了有力的依据，是值得一读的。