| 至德文化在泰国的传播 |  打印本文  关闭窗口 |
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| 泰国宋卡府吴王让，自大清乾隆十五年（175））年，乘红头船南来泰国，年届三十四岁，从原籍福建省漳洲西兴乡，离乡别井，抵达泰南海岸（宋卡），距今已达二百四十五年。 吴让旅居宋卡八年，发奋图强，置业南部，积蓄甚丰。四十二岁时娶妻室（泰籍），共育五位儿子。 郑皇统治暹罗七十一府，称雄天下，宋卡郡，归其统辖，吴让以华侨身份，献策郑朝并以烟叶及土产进贡，达五千大箱至巨。他忠于王室，被郑皇封为王，以彰其志，酬其劳，由此称王宋卡，耀祖荣宗。 大清乾隆四十九年，吴王让鞠躬尽瘁于王职，获拉玛一世批准举行隆重国葬。 吴王让驾崩后，拉玛一世节基王朝，遂册封其长子吴文继承父位，执掌宋卡。当时缅军数度侵犯宋卡府，文辉统领华侨父老，及泰族人士，迎头痛击缅军，退敌有功，获晋封“丕雅”爵位，而兄弟三人则获封为“拍”，俗称“坤拍”。吴文辉爵号“丕雅”，前人呼为“吴丕雅”，因其精忠报国，忠于君王，尤其爱民若已，常微服出巡，助华侨谋生，首创其功，其信条规教是：①不取民间一草一木。②华侨——泰族永恒亲善。③中泰一家抵抗入侵敌人④不受遗产，怀土寸地，尽分配与他人。⑤子孙如有官贵仕途，应关心民膜，与民同乐。吴文辉秉父志信条，发挥敦亲睦族，视民若已。公元1812年骑鹤西归，驾崩泰南宋卡延陵第（现遗传至古迹）。去世后传位给其弟文耀长子吴天钟，传统称王于宋卡。 吴天钟智勇双全，多有政绩。 1978年吴乃聪，改吴姓称纳宋卡。其宋子嫡孙累建奇功，皇恩宠赐，历任陶公府—宋卡府等地府尹，相沿二百四十五年至今，族人称颂说：“吴氏人材辈出，实是吴王之古穴墓苑所致，因其钟灵毓秀，山峰秀丽，孔雀开屏，前临川河大海，背倚青峰，青龙白虎朝拱，猫鼠二山遥相呼应，仿如朝笏，左辅右弼，四海归心，公路贯通，似玉带矣！足证吴王至总子嫡孙定必累代公侯将相。其发扬南都，振扬海外，堪可矜式！“ 泰南十四符的吴氏宗亲组织活动频繁，而且在泰国各地的至德宗亲会相当普遍，具有优良的文化传统，泰国的吴氏至德总会、周氏宗亲总会、柯蔡宗亲组织及至德裔孙组织，遍及泰国全境。吴让家族是泰国至德宗亲的代表。吴玉音、周绍文、吴喜然等都是商界巨子，富可敌国。 |
