至德文化在越南的传播 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:SystemMa…  文章来源:至德文明网  点击数  更新时间:2012/7/8 8:30:55  文章录入:gohwu  责任编辑:gohwu
 

吴季札的第二个儿子吴征生,在国亡时,孤身一人逃离家乡,避难齐国,后被齐平公接纳,娶公主姜氏为妻,生一子取名启蕃。启蕃至意,当是立志复兴吴国。可惜吴征生一生复兴无望,最后客死他乡,葬在齐国葵丘(即今山东淄博市)吴征生去世后,其子吴起蕃投奔鲁国,官任鲁相国,娶鲁国贵族叔孙氏女为妻,后家室又迁至山东曲阜.还有无数吴姓子孙为了逃难,被迫流亡到周边及海外各国。如流落越南的吴泰伯后裔—越南历史上最早的独立王国吴朝国王吴权及其吴氏家族。这部分逃生越南的吴人,他们具有始祖吴权及其吴氏家族。这部分逃生越南的吴人,他们具有祖吴泰伯的胸怀和至德精神,与当地的民族和人民友好相处,共同拓展基业。为争共同生存的权利,共济于难,抗争一切外来的侵略和统治。

随着历史的延伸,到了唐末五代,在越南的吴氏宗族已非常繁荣昌盛。这时,在吴氏家族中,有一位叫吴权的宗贤。据《丹阳吴氏宗支录·季札以下世家》记载,他属于吴泰伯世家大系延陵吴氏,他是吴季札的第五十世孙。唐昭宗光纪元年(公元898年),吴权出生于当时唐王朝属地唐林州(今越南和西省)的一个贵族家族,父亲吴文是唐林州州牧。吴权从小聪明过人,胸怀大志,成年后,当上了五代南汉静海军节度使杨延艺的牙将,并成为杨的女婿。公元937年,杨延艺被部将矫公羡杀害。吴权于次年从爱州(越南清化省)起兵,消灭了矫公羡,接着又在自藤江打败了南汉军队。不久,吴权称王,定都古螺,建立越南历史上最早的独立王国——吴朝。吴朝以后一千多年的历史变迁中,又有很多汉族姬姓吴氏迁入越南,越南的吴姓宗族更加壮大,并孕育出许多优秀的人物。

十七世纪中叶,许多明朝遗民流亡越南,形成越南华裔“明乡人”,其中就有许多吴姓华人,如:阮朝时著名诗人吴仁静,字汝山,官任越南阮朝礼部尚书,他就是祖籍广东明乡人后裔,有《汝山诗集》传世。越南吴姓著名人物,还有黎朝最杰出的历史学家吴士连,他创立了越南第一部编年体史学巨著《大越史记全书》。丁朝时有著名高僧吴真流。李朝时有著名学者官吏吴俊。上世纪,又有著名作家、汉学家吴必素,创作了著名小说《熄灯》、《草棚和竹榻》和报告文学《乡事》作品。

近代越南吴族以吴庭艳家庭最盛,他任南越政权的最后一位总统。古代迁居越南的这些吴姓宗族,虽仍姓吴,但已完全融合至越南民族至中,并构成今天越南人的一个重要部分。吴姓已发展成越南十大姓之一,在越南全国二百余姓中,吴姓是人口数排第六位的大姓。一个重要的史实资料是:光绪二四年(公元1898年),法国强占广州湾(现广东省湛江市),湛江遂溪人民奋起反抗,尤以南柳村人民为甚,他们与法国侵略者武装抗争半年多。大小战斗五场,有四十三名勇士战死沙场,为国捐躯。农历九月初十,法军攻入南柳村,烧杀掳掠,放火烧村。当准备放火南柳吴氏祖祠,有越南芒街籍吴姓随军翻译,看到吴字,大惊失色,赶忙叫停,说不烧自己同宗的祖祠。吴氏祖祠得以保留,现属广东省级重点文物保护单位。2))5年4月22日,世界至德宗亲总会考察湛江至德大小筹建访问团一行四十二人,在团长吴天赐,副团长周汉彬、蔡伯励带领下,来到南柳吴氏祖祠祭拜宗和抗法先烈,缅怀他们的丰功伟绩,场面非常感人。