专家确认:吴三桂遗体 葬在马家寨 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴如雄  文章来源:贵州新闻网  点击数  更新时间:2012/6/7 7:56:46  文章录入:gohwu  责任编辑:gohwu
 

专家考察吴三桂墓

    本报讯 昨日,全国首届贵州岑巩陈圆圆吴三桂史迹研讨会在凯里闭幕。30多名清史专家、学者就岑巩县马家寨发现的陈圆圆归隐地、吴三桂之墓及吴三桂后裔等问题展开研讨,并达成三项初步共识。
    研讨会中,专家们在听取陈圆圆墓发现者黄透松、岑巩马家寨吴氏后裔第十一代“秘传人”吴永鹏、瓮安县吴三桂后人吴昭意、马家寨附近村寨大树林寨村民陈精明等人讲述后,又到马家寨陈圆圆、吴三桂及其后裔之墓等地进行实地考察调研。
    随后,专家们基本达成如下共识:岑巩马家寨吴氏族人为吴三桂后裔,确定无疑;陈圆圆并非不知所终,而是隐姓埋名逃亡到岑巩县马家寨;吴三桂遗体被其大将马宝秘密运到黔东南,最后将其葬在岑巩马家寨。
            (本报记者 吴如雄)

专家详解三项共识

    岑巩马家寨吴氏族人为吴三桂后裔,确定无疑。吴应麒非吴三桂之侄,而是吴三桂之子。吴三桂兵败之时,吴应麒护送陈圆圆等人躲避到云贵交界地带,战败后,他决意不回昆明,而是悄悄来到岑巩县安身隐藏。为保密,吴应麒改名“启华”。
    陈圆圆并非不知所终,亦非在云南昆明投湖自尽,而是隐姓埋名逃亡到岑巩县马家寨。她成功保住了自己,也保护了吴三桂的余脉,繁衍至今。陈圆圆墓碑碑文“故先妣吴门聂氏之墓席位”经解读,“吴门聂氏”指的就是陈圆圆。
    吴三桂遗体被其大将马宝秘密运到黔东南,最后将其葬在岑巩马家寨。通过对吴三桂墓碑碑文的详细考察与分析,确定其碑文为“受皇恩颐养一次八十五岁吴公号硕甫墓”。经专家考释:其中“受皇恩颐养”指的是“受皇天之恩眷顾,顾养天年”;“一次”指的是创业之主---大周太祖高皇帝,即吴三桂,因为康熙十七年吴三桂之孙吴世璠在云南昆明即位时,追认吴三桂为大周太祖高皇帝;“八十五岁”指的是吴三桂卒年康熙十七年八月十五;“硕甫”为吴三桂的字号。
    专家称,以上3个重大问题基本达成共识,但还有不同意见,特别是对吴三桂碑文的解读,还有不同的说法。      (本报记者 吴如雄)

延伸阅读

陈圆圆墓是如何发现的

    今年已八旬的黄透松,是岑巩当地古文献学专家、思州(岑巩古称)学学者,也是最先发现岑巩马家寨是“吴三桂后裔和陈圆圆墓葬所在地”的人。
    1983年,黄透松第一次到马家寨调查。期间,马家寨一位名叫吴永松的“秘传人”透露出一丝关于“陈圆圆墓地”的口头传说。当时,当地人一致反对公开这段历史,“害怕遭株连”。此后,黄透松等人打消了吴家后人的顾虑,并在马家寨右边的山上找到“陈老太婆”陈圆圆坟墓。吴家后人说,那是清雍正六年(1728年)立的一块小石碑,碑上阴镂“故先妣吴门聂氏之墓位席”及孝男吴启华等……    
   “秘传人”吴永松老人解释说:整块碑文都是繁体字,只有一个简化的“聂”字。“故先妣”没用“清”字,表明她是明末的一位王妃,“妣”代表女性。“吴门”暗指她是苏州人,苏州古称吴门,对外也可解释为吴家。“聂”用的是雍正年间还没有的简化字,是吴家为隐蔽造的,陈圆圆本姓邢,后跟养母姓陈,邢有右耳,陈有左耳,“双耳”代表邢和陈,一字双意;“双”字的繁体上边为两个“佳”字,佳佳为好,花好月圆,暗喻“圆圆”。“位席”显示她地位崇高,以女性而位居宗祠。十一个字连起来就是“明苏州氏陈圆圆王妃之墓”。
    另外,为纪念护送陈圆圆的大将马宝,马家寨吴三桂后人便将他们的居住地取名为马家寨。

延伸阅读

吴家后人口中的陈圆圆

    吴三桂第十一代“秘传人”吴永鹏说:“我们吴家的陈老太婆不但色艺甲天下,还是一个很有政治头脑的人。”
    吴永鹏口述说,隐居马家寨,归隐马家寨是陈圆圆经过深思熟虑的,目的是为保存吴氏血脉。为延续血脉和试图东山再起,陈圆圆带领吴三桂后人做出周密的安排。为了长居久安,一是认亲接友,二是与旺族开亲找靠山,与大树林陈姓(苗族)认外家,同当地大姓吴家湾(侗族)认家族,跟谭家湾谭知县家开亲打儿女亲家。

延伸阅读

吴三桂为何“三月三”称帝

    研究先秦史的专家杨国宝介绍,根据高邮市史志资料记载,陈圆圆和吴三桂均为高邮人氏,高邮是上古帝尧的故乡。帝尧出生在“三月三”,每到“三月三”这天,当地都会开展纪念活动,已延续千百年。“吴三桂在‘三月三’称帝,而马家寨吴氏家族选定“秘传人”的日子也是在‘三月三’,这其中应该存在某种联系。” ■吴如雄