| 台湾教会著名领导者 ----吴勇长老 |  打印本文  关闭窗口 |
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台湾教会著名领导者吴勇长老
特殊的历史坏境造就了吴勇强烈的民族主义激情，面对英国殖民者对华人的欺凌，年少时的他多次策划发对殖民者的活动。英国当局对他的行为十分头痛，于是将他逐出新加坡，遣返回中国。在泉州，吴勇在教会学校当教员，并与赖宝恋（多加）结婚，婚后共育有子女7人。 1945年，台湾光复。吴勇将全家迁往台湾。1946年初，吴勇经过台北许昌街国语礼拜堂，听见唱诗的声音，被吸引进去参加聚会，受到感动而信主。初信之时的吴勇，内心被圣灵充满，孜孜不倦地追求真理，他经常天未亮就起床，读经、祷告。同年底，他在许昌街教会带领青年团契，开始他在教会的侍奉。1950年，他得到神的呼召，要他全职侍奉，但他不愿放弃铁路局丰厚的年薪而犹豫不决。正如先知约拿逃避神的使命，受到身困鱼腹三日的管教，神籍着一场大病使吴勇明白神的大能以及自己的使命。1951年5月，吴勇因大肠癌蔓延病危，医生束手无策。他在病中向主忏悔，蒙主的应许，愿意将身体献上作为活祭。不久，他的病得到主神奇的医治。康复后的吴勇，辞掉工作，完全侍奉主。 1952年，他在台北建立南京东路礼拜堂，成为教会的长老之一。吴勇靠信心仰望神，以无固定薪资的方式事奉主。许昌街青年团契的70多位弟兄姐妹甘心情愿和吴勇到此开辟宣教工场。在圣灵的工作以及吴勇的努力下，教会得到大复兴，很快在台北地区建立了20多座堂会。吴勇倡导地方教会制度，放手让各堂会的长执处理教务，而不多加干涉。每个堂会都遵循一样的管理制度，各堂教务完全独立，彼此之间称为兄弟堂。吴勇重视同工的培训，通过查经和讲道训练等课程，使同工得得装备。 吴勇虽没有受过正规的神学教育，却强调多培养传道人。他和同工在1970年创立了中华福音神学院。30多年来，神学院为主造就了一千多忠心仆人。1981年，吴勇又创办门徒训练中心（现更名为基督门徒训练学校）。 60年代，吴勇与寇世远、台雅各布牧师成立中华海外宣道协会，呼吁华人向世界各族传播福音。差派宣教士到世界各地宣教。两岸关系缓和后，宣道会在祖国大陆的福音事工蓬勃发展起来。 吴勇长老经常到世界各地的华人教会布道、培灵、主领夏令会。他的足迹遍及香港、东南亚、欧美等地。他还善于使用电台、电视等现代工具传播福音，通过屏幕使不少人明白了基督的福音。 吴勇一生经历了神丰盛的恩典，他的见证自然成为不少人喜闻乐见的事。1991年，由吴勇口述，何晓东整理的吴勇生活和事奉的传记《不灭的灯火》出版，全书逾三十万字，感人肺腑，广受好评，获得行政院颁发的金鼎奖。1992年宇宙光出版社出版了吴勇讲道集《清晨之光》。此后，吴勇讲道的录音带，手稿被收集成册，于2000年由荣神文化出版社出版了《吴勇全集》，共23册。 参考资料： 华人基督教史人物辞典网站 ========================================== 吴勇 ( Wu Yong )于 1946年初，经过台北许昌街国语礼拜堂，听见唱诗的声音，吴勇被吸引进去参加聚会,受到感动而信主。信主后心中火热，开始了在太阳还没出来之前就起身晨更灵修的生活。同年底创办许昌街青年团契，开始建立地方教会。195O年清楚蒙召全职事奉，但他仍然犹豫不决，直到1951年5月因大肠癌蔓延动手术，医生宣布不治，在病中蒙主的应许而领悟到主要使用他。遂向所服务的铁路局递交辞呈，决定出来全时间服事主。同年5月23日大肠癌得神奇妙医治。 1952年，他所推动的南京东路礼拜堂建堂落成，许昌街青年团契七十人甘心情愿到南京东路礼拜堂开荒，吴勇被按立为长老之一。他决定用单纯信心仰望神，以无固定薪资的方式事奉主。在吴勇的带领下，建立了地方教会制度。地方教会日益发展，成立了二十多个堂会，大多在台北地区。每一堂都遵循一样的制度和精神，各堂财务行政完全独立，彼此之间称为兄弟堂。吴勇长老放手让堂会长老全权处理各样事务，不愿去影响堂会同工的权柄。但另一方面，他又籍着查经和讲道训练等课程，让同工获得装备。牧会期间，吴勇长老认为教会要设立健全的制度，如传道人退休，培养新生代传道人，执事任期，团队事奉等等。 吴勇长老的事奉范围广泛，不局限于台湾，他的足迹遍及世界各地华人教会。他曾经去新加坡、日本、香港、芬兰、瑞典、挪威、美国、巴西、澳州、琉球、印度、泰国、越南、菲律宾等地布道、培灵、主领夏令会、退修会等各种聚会，服事了许多的华人。1964年和1986年他赴香港，主领港九各教会联合培灵会；1966年受邀往东德柏林参加世界福音会议；1976年参加世界华人福音会议。他也经常在广播电台及电视上传讲福音。吴勇长老传讲信息透入人心，热忱感人；他的事奉大有信心，满有圣灵的能力，经历许多神迹奇事证明恩道。 1960年代，他与寇世远监督和台雅各牧师受圣灵感动开始呼吁华人，向海外异文化民族传福音。1968年成立中华海外宣道协会，定期出版"海外宣道"杂志，并陆续差派宣教士；9O年代开始中国大陆宣教事工。 吴勇自己没有受过神学教育，却非常重视神国工人的培育。60年代后期参与"中华福音神学院"的筹备工作，和同工们于1970年创立了中华福音神学院。三十年来他劳心劳力，为神国造就出一千多个工人。1981年又创办门徒训练中心，现已更名为"基督门徒训练学校"。二十几年来，有一百多位校友在各地事奉。 吴勇长老是一位善牧忠仆，拚命事奉的典范，他服事了这世代的人，作了美好的见证。 吴勇长老一生经历了神丰富恩典。由吴勇口述，何晓东整理的吴勇生活和事奉的传记《不灭的灯火》，全书逾三十万字，内容精采，分为上、中、下三册，于1991年出版，并获得行政院颁发的金鼎奖。1992年宇宙光出版社出版了吴勇讲道集《清晨之光》。吴勇长老讲道的录音带，手稿以及登载过的信息被收集成集，于2000年由荣神文化出版社出版了《吴勇全集》，共23册。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 速写吴勇长老 陈佩璇 吴勇长老与生俱来的一股领袖气质，自然流露，是神所恩赐的。聚会的场合中，只要有他在场，不论坐几排，整个会场中，就会传来他宏亮浑厚的歌声，那是他对上帝的颂扬，出自肺腑的心声。讲道一开始，他总是专注地，轻轻地，有时候未对准麦克风，甚至会让人听不清楚。慢慢，声音会愈来愈大，说到激昂处，他音量的声波会震动讲台上杯中的茶水。他不在讲台上说笑话制造笑果，也不像一般的演说家，抑扬顿挫，表情十足。但听他讲道，台下没有人会打瞌睡，也没有人分神谈笑。 他谦逊自律，从来不以荣誉神学博士傲人，但传讲信息，皆能引经解经，话语充满真理。他谈时论事，具有宽阔的世界观，他传播的爱是超越种族，宗派和地域的。有些见证故事，特别是他自身的经历，虽然说过多遍，然而会众每次听闻都是全新的感动和激励。看似平淡的经节，经他解析，神的话就被剖开，亮光便出来。他就是有一股属灵的权柄与洞察力。他的祷告真诚平实，没有华丽的词藻，也不刻意煽情，但与圣灵同工的力量，自会使人流泪悔改，感动。 在讲台上，他坚持真理，望之俨然，下了讲台，他亲切和气，即之也温。这便是吴勇长老，上帝的忠心仆人，大家尊敬的属灵长者。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 吴勇全集编后语 陈佩璇 文字工作乃千秋大业，可长可久，无远弗届，超越时空，影响深远。属灵的文字事工，更是福音工作裡面，十分重要且果效最大的一环。试想，旧约时代如果上帝没有将十诫刻在石版上，以文字与人立约，就没有十诫留传下来；神所默示的圣经，如果没有先知、使徒藉由文字记载下来，后世的人就没有这本宝贵的书可供查考、阅读。 基于这样的信念，一九九七年厎，当地方教会长老把「为吴勇长老出版全集」，这样一个负担传递给「荣神文化」时，社长沉明进弟兄与我，灵裡的感动非常清楚，立刻就答应接下这个重责大任。因为我们觉得这桩神国的文字圣工，不但值得做，且应该立即做。 一九九八年元月六日，与吴勇长老在台北林森南路礼拜堂正式签下出版合约后，「荣神文化」随即着手收集吴勇长老所有讲章资料。吴勇长老自从一九五一年，罹患癌症蒙神奇妙医治后，即奉献生命做全时间传道人。这五十年来，他到处传讲褔音，足迹遍佈全球海内外，所传讲的信息内容非常丰富。「荣神文化」动员各种方法，尽可能去联络、收罗吴长老到各教会讲道的录音带，其间更远至新加坡、香港、美国等地，造访教会、机构收集资料。很感谢主的是，吴师母 所有的影音资料首先由「荣神文化」同工一一检查测听，将不清楚或毁损的挑选出来，接着分类、编号，建档，然后分发整理。感谢主！个人从事文字事奉廿多年，累积了一些人脉，当我把这个事工负担传递出去时，这些多年合作的服事伙伴，都欣然同意共襄盛举，一起来完成这桩属灵文化盛事。每个人依自己的时间、精力，分别负责数卷至数十卷不等，分头整理。光是参与录音带的同工就有六、七十位弟兄姐妹；加上电脑打字、排版、校对、改稿、润稿、核稿校订，总计动用一百多位专才。真是集腋成裘，众志成城。 吴勇长老除了在世界各地华人教会讲道、培灵，也在中华福音神学院和门徒训练院等教学讲课，为神国造就培训人才。其授课内容，凡留存有完整录音带者，皆依课程顺序，加以整理收录。 所有稿子整理彙集后，总计有八百多万字，首先经由仔细比对，凡内容相近重覆者，先予筛选；有些题目相同，讲道时间、地点、情境不同，而内容略有差异者，则设法合併，并尽量保留讲章原旨精华。凡能查出讲道的时间、地点或文章原载出处及整理者姓名的，皆一一登录。比较令人遗憾的是，有些录音带、教会周报、杂志等原始资料上，未注明讲道时间、地点或整理者姓名，因此无法详细载明。例如：台北地方教会一九六○年代到七○年代期间出版的共同刊物「信息」月刊，甚至连讲员名字都无登载，经编辑仔细过滤搜寻后，再送请南京东路礼拜堂资深神僕王长淦长老，及吴勇长老本人一一确认后，才重新打字、修润、校对收入本全集。 全部稿件彙集后，经由吴勇长老亲自分类归併，全集共分为：福音卷、信息卷、见证卷、研经卷、培灵卷、圣灵卷、宣道卷、工人卷、教会卷、其他卷、师母卷、索引年表卷等三十三卷。每一篇文字都经过四次以上校对，再交由王长淦、白培英、郑家常、苏义雄、林治平、何照洪、俞礼正、庄百亿、宋先惠、程世光、李健、杜荣华、曾光武等数位长老，仔细核稿，最后再由吴勇长老亲自校订。 吴勇长老为人廉洁清高，一生不爱名也不爱利。他拥有神学院颁给他的 吴勇全集编辑制作严谨，同工无不用心竭力，唯编辑过程历时两年馀，参与的工作人员多达一百多人，可供撷取的材料又十分庞杂，个人才学有限，在整个规整编辑製作工程上，虽已尽心尽力，但仍感时间压力太大，全集的编製难免尚有若干缺失，恳请各方先进不吝指教。 ------------------- 欢迎订购〈吴勇全集〉，敬请致电:台湾，台北(国码+区域码／886+2) 26452625，手机请拨:0958234799。美国手机电话:1-6783239684。电子邮件请寄：davidseem@gmail.com ------------------- 吴勇长老自序 (吴勇长老亲自参与《吴勇全集》发表会) 自从得知教会同工委请「荣神文化」为本人编撰一部全集，思想直觉是不配与不可能，原因是既成的文字不多，只有「不灭的灯火」、「真理之光」、「等候父所应许的」等等几本书，要去征得原有的几本书的出版社的同意，并不困难，但是五十年来在各地讲道与在「华神」与「门训中心」讲道的功课，虽然很多，但都未整理成文字，贮存的不过只有录音带。一旦做起来，其中困难多多，例如要从国内、国外去收集这些资料，再找人来将五十年来的录音带整理成文字，而年代一久，录音带会有变质而听不清楚的问题，且要本人校对稿件，因年近八十，又有眼力不足的问题，其他还有内容重覆，以及进行的时候，人力、财力等都是问题。 「荣神文化」并非不知道有这许多问题，但他们并未因困难重重而退却，且积极着手进行。等到收集了各地材料后，估计全集共有七百多万字，如果编成卅三册，成本总计在新台币两千万元以上，「荣神文化」竟然无视这么多的困难。本人只想到早年国内几本颇受信徒爱读的圣经报、生命月刊，皆都因为承担不起多年的亏损，而一一宣佈停刊，原因是国人读书习惯不如他国人。我们去日本旅行，到处看见手不释卷的人，在公共汽车上、在地下铁中，虽然震动摇晃，仍然坐着看书，甚至站着看书，尽其所能地争取时间来读书。但台湾人的读书风气并不这么盛，所以本人深怕「荣神文化」会血本无归，虽然本人并无参与编撰全集的工作，但为「荣神文化」这样为主的心所感，所以也只有暗暗为他们代祷。求主担当一切！ 日前本人去「荣神文化」办公室一趟，看见全体同工在为全集赶编，盼在两千年春天出书，沉明进、陈佩璇夫妇更是日夜赶工，两个儿女也一起投入，他们既知全集编辑出版前景困难重重，那么何必冒这个险呢？如非主给的负担，谁肯承担这件吃力不讨好的工作。 今年六月海宣在美国圣地牙哥召开夏令会，陈佩璇姐妺也来参加，并带来全集预购的消息。当场有很多人预约订购全集，其中一位从商的弟兄，一人购买十一套，自己保留一套，嘱咐其他十套交由本人代为送给购买不起的教会，这实令本人与「荣神文化」的同工得着很大的鼓励。八月间本人去新疆讲道，看见中国大陆还是缺乏属灵书籍，所以趁此行之便，分送给新疆的几个教会。 本人无以为序，谨以几点感想来代序，愿主记念「荣神文化」的劳苦，也赐福他们的文字事工。 主后一九九九年九月写于台北 ================================= 《不灭的灯火》 --------吴勇长老的话 《不灭的灯火》是台湾吴勇长老的见证，得到全台湾八十年度人文类图书的金鼎奖。 《不灭的灯火》是由吴勇口述、再经由旅美作家 由港九培灵研经会、香港圣乐学院、宣道出版社、海天基金会、基督教会恩雨堂、基督教潮人生命堂联会和环球圣经公会合为吴长老举行的「灯火不灭耀主名」感恩纪念会在基督教尖沙咀潮人生命堂举行。 吴勇长老於主历 吴勇长老是一位台湾基督教界的前辈长者，也是一位在世界大部分华人地区都深具影响力的传道人。吴长老事奉主五十馀年，造就无数信徒。 他生前建立台北基督徒地方教会，创立中华海外宣道协会、中华福音神学院、以及基督门徒训练中心，并曾担任港九培灵研经会五届讲员(1962年、1964年、1968年、1986年及1996年)。 吴勇长老追思礼拜於美国洛杉矶Sky Rock chapel ------------------------------------------ 怀念吴勇长老 何晓东 今天接到从洛杉矶来的电话，知道主忠心的仆人吴勇长老，已经在二零零五年， 去年八月间，我有事去洛山矶时，顺便和吴师母说好，去看望吴长老，他们是住在圣底马斯，他们已经由台湾迁来美国。吴长老病了有一年，每一个星期要洗肾三次。那天刚好是他洗肾回来，身体很疲倦，睡觉还没有醒。我到那里时，已经有七八个人等在那里了，都是去看吴长老的。我等了有半个小时，因为搭的是别人的车子，只好告辞出来。后来有人告诉我，你即使见到他的话，他也不会认识你的，他已经失去了记忆力。除了他自己的亲人外，其他的人多半都不认识。我就有一个感触，我可能再也没有机会见到他了，只有将来在天上。 我和吴长老都是一样，没有读过神学。先是带职事奉，然后才献上全部的时间，他要比我早十年。我认识他已经是很久了，在一九五零年，我和父亲由中国大陆来到台湾，在台湾刚信主。常去台北市许昌街的青年团契聚会，吴长老那时很年轻，在铁路局工作。每一个主日早晨，都站在门口做招待，发节目单。他们没有牧师，都是请外面的讲员，有时候也当司会主席。每星期二晚上，在楼上的小房间，有一个小小的交通见证聚会，人数不多。我记得的人有，赖铭立，陈慕川，王约翰，唐美逸，还有吴长老。有时候主日崇拜，我去早了，他就拉我到楼上去祷告。后来我参加了“南海路基督徒聚会处”，就不常有机会见到他。但是在很多的布道会和培灵会上，我常看见他在主领唱诗。他那宏亮的歌喉，深深地打动人心。有很多短诗，我都是从他那里学来的。但是我始终没有想到，有一天，他会成为一个布道家和培灵家的。在我看来，要当布道家和培灵家，必须要从神学院毕业，有多年的经历。他只不过是个平信徒，在教会工作上，一个活跃的人物而已。 许昌街青年团契，每一年的圣诞节，都有布道会。那年的圣诞节快到了，我在总统府遇见他，就问他今年的布道会，请谁做讲员？他用手指指他自己。我就感到很惊讶，心里在想，是不是团契请不到人了，才把他拉上去的？他既不是牧师，又没有读过神学，怎么能领布道会呢？我当时还没有受洗，想法都很幼稚。不知道那些大布道家，计志文，赵世光，和王载等，都没有读过神学。从那时候起，我就听说他常常在台湾，各教会主领多次的布道会和培灵会，但是我始终没有听过他讲道。后来有一年，台湾大学举行新生布道会，请他当讲员，借用台湾大学附近的“信义会新生堂”。我那时候做招待，看见他在台上，生龙活虎，大声疾呼，话语带有能力，有很多青年人，都接受了主。从此以后我就对他另目相看，把他当作大布道家，培灵家看待了，常常听他讲道。不久我就来美国读书，完了又在美京华盛顿工作，并参加当地的“华府中国教会”。那时候吴长老的事工，已经发展到海外。我们的教会也请他来领过几次培灵会，他比从前更加倍地有能力。尤其是他那活生生的见证，给我极大的帮助。他的见证，和喻道之说，就如同一个极有趣的故事，令我百听不腻，加上他说起话来，又很有风趣。 吴长老不仅在布道培灵上有恩赐，他又有那创办属灵事业上的恩赐。许昌街的青年团契，后来发展成为现在的“林森南路礼拜堂”。他又和同工们，建立了“南京东路礼拜堂”，“永和礼拜堂”，“民生南路礼拜堂”等一共有十六个分堂。这些堂的牧师，都和他一样，是平信徒出生的，蒙神的呼召出来，没有读过神学。他们那里没有牧师，只有长老。其实按照圣经上说，牧师和长老都是一样的。吴长老并不是反对读神学，他也认为神学院，是个训练工人的好地方。就参加建立了“中华福音神学院”，造就那些大学毕业的高级知识份子，出来传道。他自己又创办一个“门徒训练中心”后来发展成“门徒训练学院”。此外他还看重海外差传工作，又创立了“中华海外宣道会”，差遣不少的工人去日本，欧洲，和东南亚各地方。 吴长老身体一向是不好，他在没有出来传道之前，曾患过癌症，医生说已经是没有希望了，神使他又活过来。然而他一直是很不健康，有时会昏倒在讲台上。他的高血压和低血压，几乎是一样的，每次量都是如此，医生都认为是个奇迹。我听他的师母说，他的身体是很特别的。别人若像他，早就活不下去了。然而他都是在外面东奔西跑，足迹遍全世界。由台湾，中国大陆，一直到南北美洲，东南亚洲，欧洲，和澳大利亚洲。很多的传道人，都是老年退休之后，搬到美国，加拿大，去和儿女们住在一起的。可是吴长老，年纪再大，却仍然和师母，留守在台湾，和儿女们远离。要不是病了的话，他还会继续再留在台湾的。他乃是鞠躬尽瘁，做到不能做为止。 吴勇长老虽然是走了，可是他所着的书，仍然在替他讲话。尤其是他的那本回忆录“不灭的灯火”。当二零零一年，我最后一次在台北见到他的时候。他告诉我，这本书在中国大陆，发行甚广，受益的人很多。有一次，他去一个地方讲道，竟有一千个人，在火车站上欢迎他，都是那本书的读者。甚至于他那癌症得医治的见证，曾救了一个病人。有一次在上海，在一个家庭教会中，讲员讲说吴长老，癌病得医治的经过时，就有一个姐妹，她患的癌症和吴长老的完全一样，正在坐以待毙。一听到吴勇长老得着医治，就相信神既然医治了吴勇长老，也一定会医治她的。从那时候起，她的病就一天天地好起来了。 |
