一个家族创建家谱的时候，为了便于记载和流传清晰，也必须有房支之分。房支都是发展到了一定的规模，后人为了便于撰修家谱对前人的定义。在什么时候分？如何分？则取决于家族中世谱撰修者的决策。

雪堰吴氏世谱创建于嘉靖戊午年（1558年），当时距始祖高益公徙居之初为191年，族中已有人口数百，世谱首修是否已立各房分支，现不得而知。

高益公有三子：清一（惟如）、清二（惟白）、清三（惟玉）。最早的房支即为此三房，若干年后，大房与三房均失传，仅剩下二房。

大房清一公自己无出，有一异姓继子彦青，彦青公的后人中有三人出家从释，传至十三世仅存二人：文焞（早逝）、文炳于乾隆己卯六月到堵村寻访，认徽州人为族，至此清一公一支失传。

根据吴氏族规， “他姓入继者，止供其所后祭祀，不予祀祭，殁后不得进主。”，据此规定，异姓继子的后人不得入谱，不再享有族中权益。然世谱范例中特说明“彦青虽异姓入继，另附一图于后者，继清一公之祀礼义起也。”。

三房清三公一支仅下传两世：彦和、仲礼，此后即失传。

二房惟白公一支独秀，现在的雪堰吴氏都是清二（惟白）公的传人。

                                                                             雪堰吴氏前五世传承表  

此后世谱的分支从五世开始，分东分、西分，其中东分有五房，西分有六房。十一房始祖中，唯一有生卒年月记载的是西分二房悦（舜民）公，生于宣德四年（1429年），卒于正德六年（1511年）寿登八十又三。由此推及，其余各始祖大抵生活在这个时代，也就是始迁至雪堰后100年左右。

                                                                                    各房支及始祖表

以上十一房，在此后的变迁中有点房支失传而终结，有的绵延流传至今。 

                                                                            失传各房终止年代表 

一个家族或家族中的一支在历史的进程中能否不断发展扩大，是由许多因素所决定的，其中有社会因素（战争、动乱），有自然因素（饥荒、疾病），也有家庭因素（经济、遗传）等。此外迁徙、出家、外出不归、不婚不育等也能造成一个家庭或家族的凋落。

家族的兴旺与否是一个宏观现象，而个人的幸福与否则取决于自己。对一个人生活能产生直接影响的仅是曾经一起生活过的亲人，包括父母及子女，其他的前人或后人最主要的还是一种血缘关系的维系。当然，先祖能否庇佑后人，谁也不能下结论，这涉及到灵魂有没有的问题，是一个深奥的哲学问题。不过，不忘先祖，缅怀先祖则是一个伦理道德问题。

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2011-6-25（农历辛卯年五月二十四）