季札其人

    来到吴店，不能不知道吴店吴氏的先祖季札。季札在历史上是个很有影响力的人物。孔子作《春秋》，讥吴国“无君无大夫”，是个蛮夷之邦。但因为出了个“贤季子”，就对吴国另眼相看了。季札是吴王寿梦的小儿子，自幼博学多才，明礼仪，有德行。吴王很器重季札，一心想传位给他。寿梦死后，三个同母的哥哥都要把王位让于季札。据《公羊传》载：“謁也，余祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。謁曰：今若是迮而与季子国，季子猶不受也。请无与子而与弟，兄弟迭为君而致国乎季子。皆曰諾。故诸为君者，皆轻死为勇，飲食必祝曰：天苟有吴国，尚速有悔於予身。”也真是绝了！三个哥哥为了把王位传给“弱而才”的弟弟，为了吴国的千秋大业，竟有违祖制，传弟不传子！而为了能早日达成这一目标，居然还餐餐祈愿自己能早早死去！其义薄云天，令人动容！而季札最终还是不受，逃到了他的封地延陵。季札继承先祖太伯的高尚品德，三让王位，被后人尊称为“至德第三人”。这正合了吴店灯词中的“流芳称三让”之意。
    季札不仅品德高尚，而且是一位杰出的政治家、外交家、音乐家。吴王余祭四年(公元前544年)，季札奉命首次出访中原鲁、齐、郑、卫、晋等国，在鲁国观周乐，盛赞中原诸国礼乐制度，成语“叹为观止”便出于此。他议论天下兴衰大势，颇中时要，西汉著名史学家司马迁称道他“见微而知清浊”。
    季札奉使出访诸侯国时，曾北上访问徐国。徐国国君十分喜爱季札身上的佩剑，希望季札以此宝剑相赠，但终未明言。季札明白徐君的心思，因为要出使上国，当时未能相赠。等到出使回来，再访徐君，徐君已经去世。季札悲伤地解下身上所佩的宝剑，把它挂在徐君墓地的树上，然后黯然离去。随从者不解其意，问道：“徐君已死，剑还留给谁呢？”季札道：“留给死者呀！当初我在心里已许诺将宝剑相赠给他了，怎能因为他的死而违背我的一片心意呢？”这个“季札挂剑”的历史故事，成为千古传颂的佳话。
季札去世后，葬在延陵。《越绝书·吴地传》记载：毗陵上湖中冢者，延陵季子冢也，去县七里，上湖通上洲，季子冢古名延陵墟。杜佑《通典》载：晋陵申港有季子墓。吴人为纪念季札，在其墓上建立祀庙，今江苏有五处季子庙：江阴申港、丹阳延陵镇西九里庙、常州市三处。孔子曾手书十字碑文：呜呼有吴延陵君子之墓。

淳朴民风

    季札的高风亮节和避耕延陵，对苏南历史文化的发展有着深刻的影响。至今苏南民间仍流传着有关季札的美丽的传说故事。北宋乐史《太平寰宇记》把苏南延陵一带誉为“承太伯之高踪，由季子之遗烈，盖英贤之旧壤”。元代诗人刘子寰在路过季子祠时写下的“有吴何代无陵墓，万世惟知季子坟”，表达了人们对吴氏先人季札的无限敬仰之情。
    季札也是吴店村民的宝贵精神财富。作为县“春泥计划”的试点村，吴一、吴二村去年成立了关心下一代工作委员会、未成年人协会，加强了对新一代的思想品德教育，季札便成为其中的一个绝好教学素材。吴店村赖煌煌之祖德，怙赫赫之宗护，代代出贤能，行行多翘秀。村民世代秉承季子孝友之遗风，父慈子孝，兄友弟恭，夫义妻順，敦厚谦让，团结包容，勤劳尚学，淳朴的民风为外人所称道。吴二行政村一位颇懂文墨的老者告诉记者，该村自宋代南渡近900年以来，鲜闻作奸犯科而付有司者，更不曾有一人获受重刑。村里除了吴姓，还有杨、金、黄等少许外姓村民，自古以来都能和睦相处。近年，丽水滩坑水库的三户十余口移民也慕名来此安家。住在吴店村，即为吴店人。大家正在谱写和谐幸福的新乐章。最近，吴一村还在全县创建文明和谐村竞赛中获得优胜。下吴店的“春泥计划”试点工作，也得到县里的充分肯定。
孔子云：“仁者寿。”明代名医张景岳也主张“欲寿，惟其乐；欲乐，莫过于善”。吴店村崇尚孝道，多敦厚为善之人，故寿者众。其中的吴一、吴二两个行政村，户籍人口近千人，而80岁以上老人就有39人，其中90岁以上6人，占了总人口的万分之六十。本网和《金华晚报》曾刊文称吴店为“长寿村”。

吴店字灯

    吴店字灯堪称邑内一绝。它全长350米，除灯头灯尾，内连150字，皆以上好竹篾、苎麻绳辅以铁丝扎成，结构紧密，匀称划一；其书法圆润丰腴，端庄大气，多出乎前代名家手笔。到了正月初三“放灯头”之日，灯头手们便请下了竹扎纸糊的龙头龙尾先“迎”一番，敲锣鸣炮，通知各户糊好新灯，绘上各色吉祥的图案。“兴灯”吉期则选在正月十二。头遍锣让各家烧饭，二遍锣催就餐，到第三遍锣声响起，灯手们闻声“出灯”，片刻间便齐刷刷到村中前明堂连灯，150字缺一不可。不久，村中各大明堂便成了欢乐的海洋。灯头起，锣声响，彩旗飘飘，红烛闪闪，鞭炮轰鸣，火铳开道，俨然龙君出巡，好不威严，好不风光！“兴灯”之后，前明堂的古戏也鸣锣开场了，还有锣会、蜈蚣灯会、宫灯会、旗会等随之兴起，名目繁多，号称“百会”，热闹非凡。
    据村中老人介绍，吴店字灯始创于明末清初。因当时乡民识字不多，加之字灯结构复杂难以扎制，故而最初只有笔画简单、词句现成的20个字，即：“王子去求仙，丹成入九天，山中方七日，世上已千年。”康乾之后，人丁日蕃，为使更多的家庭有迎灯祭祀的机会，吴店灯词几度添加。到了抗战结束时，已增至目前的150字。这也使吴店灯词有了丰富而独特的文化内涵。如“月明花亦笑，树暖鸟能言。祥瑞呈吾社，笙歌闹市前”、“共赏元宵景，咸云不夜天。田家逢此节，同乐太平年”，再现了元宵佳节和谐祥乐的盛世美景；“四时春是首，百事忍为先。祖志延陵远，宗风孝友传。本支南渡后，合族仰名贤。永守忠良戒，长生福禄全”，蕴含缅怀先祖、训诲后人之意；而“国正天心顺，官清民自安”，则表达了先人对和谐社会的无限憧憬。