第七回 担盐岗小祥达骑虎 灵佑庙吴若传祈神 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:万点红灯…  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2011/11/27 9:46:38  文章录入:w8884876  责任编辑:w8884876
 

 

第七回    担盐岗小祥达骑虎   灵佑庙吴若传祈神

诗曰:昌淳古道担盐岗,一肩挑出钱鏐王。

      鲁椿退兵八百里,父子尚书把名扬。

且说吴若传一家归心似箭,日夜兼程,不日来到昌淳交界之地的一座山岭,当地百姓呼作“担盐岗”。

说起担盐岗,顺便插一段故事来。唐末临安县石鉴乡有一无赖,名叫钱鏐。生性慷慨豪爽,臂力过人,以贩私盐为生。结识昌化、淳安一带乡间壮士数人,干着挑盐贩卖营生。昌淳之间隔着高山峻岭,贩卖私盐必经这些山路。担盐岗自北而南蜿蜒数十里,山岭众多。九岭、黄南岭、客岭、紫霄岭、审岭、攸岭如此等等,数不胜数。钱鏐在长乐乡结识吴山(今临岐镇吴峰村)义士鲁椿,两人一见如故,拜为兄弟。那鲁椿非寻常之辈,深受乡民拥戴,远近志士皆依附之。时黄巢作乱,钱鏐助董昌退贼。董昌累拜简校太尉,同中书门下三品,地广志娇,阴怀不臣之心,铸“顺天治国之印”,择日称帝,国号大越。唐朝降下诏书,密教钱鏐讨贼。鲁椿纠结乡勇数千,助钱鏐斩董昌于马下。昭宗大喜,封钱鏐为吴越王。定都杭州凤凰山,鲁椿被封为尚书节度使。其子鲁荣屡建战功,被封为司马节度使。因此吴山鲁氏有父子尚书之说。宋时赦建桐山院,乃鲁氏祖庙,至今遗址尚存。吴山鲁氏宗谱均有记载。

闲话少述,且说吴祥达经过三年讨饭生涯,历尽苦难。虽然年幼七岁,但已锤炼成人,走起路来,连奔带跑,快步如飞。这日来到担盐岗,早早领先于父母、姐姐,沿着羊肠小道,钻入深山密林中来。

但见:树高千丈能蔽日,涧深百尺可藏龙。藤蔓缠绕,匍匐野路阻野兽;荆棘舞爪,铺张荒岭挡飞禽。那里有,人来人往过客道,分明是,虎去狼回要命坡。

且说,小祥达来到一片松树林里。忽见一只小老虎,祥达年幼不知,以为是猫。赶上前去扑捉,那小老虎也同样无知,愣着不走。祥达抓住虎头,骑将上去,玩耍起来。吴若传随后而来,见如此光景,惊出一身冷汗。高叫道:“祥达,不能骑,这是老虎!”祥达道:“老虎好玩,老虎好玩。”说时迟,那时快,松林里传来一声虎啸,震得松针秫秫地飘落下来,但见一只斑斓大虎狂奔而来。吴若传大惊,卸下扁担紧握在手,一把将祥达捋在身后。一家四人与大小二虎僵持起来。祥达大喊道:“叫什么叫,我在和它搞(搞,淳安方言是玩耍的意思)。”那大虎说来也怪,低吟一声,带领小老虎穿林而去。

这真是:初生牛犊不怕虎,山虫当做一家猫。

        若是没有将军命,岂能逃过这一遭。

且说时值腊月,吴若传直吓得大汗淋漓。不敢停留,一路小跑而走。下得岭来,见乡间父老,父老皆言山中有虎,常来村庄吃猪。吴若传如此这般告知今日遇虎之事,村民皆啧啧称奇。

吴若传一家来到瑶山何家村脚,见一座廊桥跨水而建,静卧在云溪之上。此桥叫作“云溪桥”,石砌桥墩有二,立于碧波之中。桥面乃巨型木梁搁之,木构桥廊施斗拱,上盖黑瓦,廊柱间置美人靠,两头建桥亭,颇为美观,堪称瑶山第一景。

吴若传无心赏景,卸担于桥亭一角。一家四口,惊魂甫定,这才感到疲惫不堪,肚饿难禁。祥达道:“父母但留在此,我和姐姐入村讨食,片刻就回。”吴若传道:“祥达小儿,入村乞讨,须知礼节,快去快回。”

姐弟俩不顾隆冬寒冷,进入何家村中。不到一个时辰,就讨来苞萝果、糍粑等物,奔回桥亭。吴若传夫妇见一对儿女如此能干,直夸“乖妮、宝妮”。

一家大小吃饱,吴若传道:“这里桥亭,四面通风。夜晚寒冷难当,我们还得启程前往琅洞,找个安稳所在歇息才对。”于是收拾家当,过赦送、湛村,奔琅洞而来。

到了琅洞,天色已晚。问村民何处可以歇脚,村民指道:“光清殿树奎道士,为人慈善,可去一居。”

光清殿在琅洞村后山最高处,确是一个幽雅境地。大殿天井之中,有一假山,乃自然天生,玲珑剔透,洞可过人。祥达不顾黑暗,在假山中钻来钻去,玩耍不停。

道士叫道:“小孩莫顽皮,过来看走马灯。”

祥达听言,道:“什么走马灯?我要来看。”

原来这个道观的道士,有一传世绝学,制作走马灯。祖传师,师传徒,不知传了几代。此灯乃宫灯模样,骨子乃竹篾所做,外面蒙上七彩棉纸,棉纸上剪刻多种戏曲故事,中心安置蜡烛台,蜡烛台外置一转轴,转轴上安置八匹骏马。当蜡烛点燃,热气升腾至上面伞形装置,推动转轴旋转,八匹骏马奔将起来,煞是好看。看得祥达手舞足蹈起来,拉着姐姐绕灯而跳。看着奇怪,甚为不解,又拉着道士的道袍问道:“道士爷爷,这纸马怎么会跑呢?”

树奎道士道:“神仙做法,纸马变活。”祥达还是疑惑不解。

吴若传道:“天色已晚,祥达快来睡觉。明天要翻酱岭,要早睡早起。”祥达依言,依依不舍离开树奎道士,睡下不提。

次日一早,吴若传一家告别树奎道士,离开光清殿沿溪流官道而下,到龙畈,进龙村,直奔酱岭而来。

龙村坞里有龙洞深不见底,传说可以穿八都。龙洞里出过龙,据说出来时和筷子一般粗,到了龙畈才见龙头龙身。此地因此得名曰:龙村、龙畈(龙泛)。

吴若传一路走来,爬到酱岭头,方才卸担休息。见岭头一个破凉亭,亭内竖着两块石碑。石碑上镌刻造亭修路记事和乐善捐助人清单。淳安山多岭多,乡民以修路建凉亭为善事,有钱出钱,无钱助工,像这样的凉亭,到处都有,数也数不过来。足见淳安民风淳朴,乡民乐善好施。

凉亭内墙壁上,写有很多打油诗和谜语,以娱过往客人。其中一首最为搞笑,道:“离地三尺一条沟,一年四季水常流。

             不见牛羊来喝水,只见和尚来洗头。”

祥达初识几字,看得半懂不懂。问父亲道:“爹爹,这诗什么意思?”吴若传知此诗乃一谜面,谜底指女人私处,不便明说。敷衍道:“这是大人的东西,你长大了就知道了。”

向晚,吴若传一家四口来到下八都范村。过木桥是村头,塘井岭下有一徽派小庙,庙虽小,但制作精良。庙门上首有一御赐匾额,上书“灵佑庙”三个大字。

这灵佑庙有点来头,供奉的是“范王菩萨”。方圆百里子民逢年过节都要前来祭祀,甚为灵验。

“范王菩萨”,原名范捻,范村人氏。幼智聪慧,童稚即显神通。垒卵石下小上大,推之不倒。溪中施法,能木料逆水而流。能与鸟兽言语,虎豹见之俯首,任其使唤。范捻十六岁时,一日对父母道:“儿将去,恕不能孝事父母。儿死后,可葬于村头,立庙佑民。”于是无疾而终。

宋时,方腊作乱,势大难挡。朝廷无计可施,派官兵征讨多次不胜。一日,范捻之弟随军而行,见范捻立于云端之中,带领众多天兵天将,配合官兵厮杀,方腊大败而回。朝廷旌表范氏功劳,范氏道:“此功非我所为,乃先兄荫蔽而成。”朝廷见奏,特赐范捻为灵佑神,御赐匾额立于庙,从此香烟不绝。每逢旱魃,乡民祈祷,菩萨过处,立时雨下,无不灵验。

且说吴若传暂时安顿在灵佑庙中,见远近乡民都来祈福攘灾。看自己穷困潦倒,也去村中购置香烛炮仗。一家大小齐齐跪在“范王菩萨”神前,祈祷早脱困境,苦尽甘来。拜毕,取签筒摇起,跳出一支上上签来,但见签上云:

时不在时运不通,百家饭吃三千钟。

他日随军三千里,吃到广西吃广东。

吴若传看了签,似懂非懂,只知道是一支好签。于是,又拜在地上谢神,心里暗道:他年真有应验,当前来还愿。

这真是:信不信神由自己,灵不灵验看来时。

        多少善男和信女,拜在神前已嫌迟。

这时,只听庙门外一阵鞭炮声震天地响,从外撞进一个人来。见了吴若传,就抱头痛哭。此中有何情由,且听下回分解。