第七回    担盐岗小祥达骑虎   灵佑庙吴若传祈神

诗曰：昌淳古道担盐岗，一肩挑出钱鏐王。

      鲁椿退兵八百里，父子尚书把名扬。

且说吴若传一家归心似箭，日夜兼程，不日来到昌淳交界之地的一座山岭，当地百姓呼作“担盐岗”。

说起担盐岗，顺便插一段故事来。唐末临安县石鉴乡有一无赖，名叫钱鏐。生性慷慨豪爽，臂力过人，以贩私盐为生。结识昌化、淳安一带乡间壮士数人，干着挑盐贩卖营生。昌淳之间隔着高山峻岭，贩卖私盐必经这些山路。担盐岗自北而南蜿蜒数十里，山岭众多。九岭、黄南岭、客岭、紫霄岭、审岭、攸岭如此等等，数不胜数。钱鏐在长乐乡结识吴山（今临岐镇吴峰村）义士鲁椿，两人一见如故，拜为兄弟。那鲁椿非寻常之辈，深受乡民拥戴，远近志士皆依附之。时黄巢作乱，钱鏐助董昌退贼。董昌累拜简校太尉，同中书门下三品，地广志娇，阴怀不臣之心，铸“顺天治国之印”，择日称帝，国号大越。唐朝降下诏书，密教钱鏐讨贼。鲁椿纠结乡勇数千，助钱鏐斩董昌于马下。昭宗大喜，封钱鏐为吴越王。定都杭州凤凰山，鲁椿被封为尚书节度使。其子鲁荣屡建战功，被封为司马节度使。因此吴山鲁氏有父子尚书之说。宋时赦建桐山院，乃鲁氏祖庙，至今遗址尚存。吴山鲁氏宗谱均有记载。

闲话少述，且说吴祥达经过三年讨饭生涯，历尽苦难。虽然年幼七岁，但已锤炼成人，走起路来，连奔带跑，快步如飞。这日来到担盐岗，早早领先于父母、姐姐，沿着羊肠小道，钻入深山密林中来。

但见：树高千丈能蔽日，涧深百尺可藏龙。藤蔓缠绕，匍匐野路阻野兽；荆棘舞爪，铺张荒岭挡飞禽。那里有，人来人往过客道，分明是，虎去狼回要命坡。

且说，小祥达来到一片松树林里。忽见一只小老虎，祥达年幼不知，以为是猫。赶上前去扑捉，那小老虎也同样无知，愣着不走。祥达抓住虎头，骑将上去，玩耍起来。吴若传随后而来，见如此光景，惊出一身冷汗。高叫道：“祥达，不能骑，这是老虎！”祥达道：“老虎好玩，老虎好玩。”说时迟，那时快，松林里传来一声虎啸，震得松针秫秫地飘落下来，但见一只斑斓大虎狂奔而来。吴若传大惊，卸下扁担紧握在手，一把将祥达捋在身后。一家四人与大小二虎僵持起来。祥达大喊道：“叫什么叫，我在和它搞(搞，淳安方言是玩耍的意思）。”那大虎说来也怪，低吟一声，带领小老虎穿林而去。

这真是：初生牛犊不怕虎，山虫当做一家猫。

        若是没有将军命，岂能逃过这一遭。

且说时值腊月，吴若传直吓得大汗淋漓。不敢停留，一路小跑而走。下得岭来，见乡间父老，父老皆言山中有虎，常来村庄吃猪。吴若传如此这般告知今日遇虎之事，村民皆啧啧称奇。

吴若传一家来到瑶山何家村脚，见一座廊桥跨水而建，静卧在云溪之上。此桥叫作“云溪桥”，石砌桥墩有二，立于碧波之中。桥面乃巨型木梁搁之，木构桥廊施斗拱，上盖黑瓦，廊柱间置美人靠，两头建桥亭，颇为美观，堪称瑶山第一景。

吴若传无心赏景，卸担于桥亭一角。一家四口，惊魂甫定，这才感到疲惫不堪，肚饿难禁。祥达道：“父母但留在此，我和姐姐入村讨食，片刻就回。”吴若传道：“祥达小儿，入村乞讨，须知礼节，快去快回。”

姐弟俩不顾隆冬寒冷，进入何家村中。不到一个时辰，就讨来苞萝果、糍粑等物，奔回桥亭。吴若传夫妇见一对儿女如此能干，直夸“乖妮、宝妮”。

一家大小吃饱，吴若传道：“这里桥亭，四面通风。夜晚寒冷难当，我们还得启程前往琅洞，找个安稳所在歇息才对。”于是收拾家当，过赦送、湛村，奔琅洞而来。

到了琅洞，天色已晚。问村民何处可以歇脚，村民指道：“光清殿树奎道士，为人慈善，可去一居。”

光清殿在琅洞村后山最高处，确是一个幽雅境地。大殿天井之中，有一假山，乃自然天生，玲珑剔透，洞可过人。祥达不顾黑暗，在假山中钻来钻去，玩耍不停。

道士叫道：“小孩莫顽皮，过来看走马灯。”

祥达听言，道：“什么走马灯？我要来看。”

原来这个道观的道士，有一传世绝学，制作走马灯。祖传师，师传徒，不知传了几代。此灯乃宫灯模样，骨子乃竹篾所做，外面蒙上七彩棉纸，棉纸上剪刻多种戏曲故事，中心安置蜡烛台，蜡烛台外置一转轴，转轴上安置八匹骏马。当蜡烛点燃，热气升腾至上面伞形装置，推动转轴旋转，八匹骏马奔将起来，煞是好看。看得祥达手舞足蹈起来，拉着姐姐绕灯而跳。看着奇怪，甚为不解，又拉着道士的道袍问道：“道士爷爷，这纸马怎么会跑呢？”

树奎道士道：“神仙做法，纸马变活。”祥达还是疑惑不解。

吴若传道：“天色已晚，祥达快来睡觉。明天要翻酱岭，要早睡早起。”祥达依言，依依不舍离开树奎道士，睡下不提。

次日一早，吴若传一家告别树奎道士，离开光清殿沿溪流官道而下，到龙畈，进龙村，直奔酱岭而来。

龙村坞里有龙洞深不见底，传说可以穿八都。龙洞里出过龙，据说出来时和筷子一般粗，到了龙畈才见龙头龙身。此地因此得名曰：龙村、龙畈（龙泛）。

吴若传一路走来，爬到酱岭头，方才卸担休息。见岭头一个破凉亭，亭内竖着两块石碑。石碑上镌刻造亭修路记事和乐善捐助人清单。淳安山多岭多，乡民以修路建凉亭为善事，有钱出钱，无钱助工，像这样的凉亭，到处都有，数也数不过来。足见淳安民风淳朴，乡民乐善好施。

凉亭内墙壁上，写有很多打油诗和谜语，以娱过往客人。其中一首最为搞笑，道：“离地三尺一条沟，一年四季水常流。

             不见牛羊来喝水，只见和尚来洗头。”

祥达初识几字，看得半懂不懂。问父亲道：“爹爹，这诗什么意思？”吴若传知此诗乃一谜面，谜底指女人私处，不便明说。敷衍道：“这是大人的东西，你长大了就知道了。”

向晚，吴若传一家四口来到下八都范村。过木桥是村头，塘井岭下有一徽派小庙，庙虽小，但制作精良。庙门上首有一御赐匾额，上书“灵佑庙”三个大字。

这灵佑庙有点来头，供奉的是“范王菩萨”。方圆百里子民逢年过节都要前来祭祀，甚为灵验。

“范王菩萨”，原名范捻，范村人氏。幼智聪慧，童稚即显神通。垒卵石下小上大，推之不倒。溪中施法，能木料逆水而流。能与鸟兽言语，虎豹见之俯首，任其使唤。范捻十六岁时，一日对父母道：“儿将去，恕不能孝事父母。儿死后，可葬于村头，立庙佑民。”于是无疾而终。

宋时，方腊作乱，势大难挡。朝廷无计可施，派官兵征讨多次不胜。一日，范捻之弟随军而行，见范捻立于云端之中，带领众多天兵天将，配合官兵厮杀，方腊大败而回。朝廷旌表范氏功劳，范氏道：“此功非我所为，乃先兄荫蔽而成。”朝廷见奏，特赐范捻为灵佑神，御赐匾额立于庙，从此香烟不绝。每逢旱魃，乡民祈祷，菩萨过处，立时雨下，无不灵验。

且说吴若传暂时安顿在灵佑庙中，见远近乡民都来祈福攘灾。看自己穷困潦倒，也去村中购置香烛炮仗。一家大小齐齐跪在“范王菩萨”神前，祈祷早脱困境，苦尽甘来。拜毕，取签筒摇起，跳出一支上上签来，但见签上云：

时不在时运不通，百家饭吃三千钟。

他日随军三千里，吃到广西吃广东。

吴若传看了签，似懂非懂，只知道是一支好签。于是，又拜在地上谢神，心里暗道：他年真有应验，当前来还愿。

这真是：信不信神由自己，灵不灵验看来时。

        多少善男和信女，拜在神前已嫌迟。

这时，只听庙门外一阵鞭炮声震天地响，从外撞进一个人来。见了吴若传，就抱头痛哭。此中有何情由，且听下回分解。