排岭辛卯谱序 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
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排岭辛卯谱序  

排岭吴氏,久为兰城西郊之一大族。户数百,人近千。今又成兰溪城区之副中心区。在城市化过程中,现又为全市新农村建设之试点虽全村土地在近20年中己基本被征用,然现村内60岁以上老年人生活补助,尚由村从最初发放给的30元提高到200元以上。而抚今思昔,则不能不忆及此村此族以往所历经之多次劫难。有关宗谱记载:早在“辛酉”之乱(1862年,太平天国侍王李世贤部占领兰溪县城),排岭村即遭“兵燹”,房舍多成断垣,故直至民国时期,尚有村民搭居茅屋。抗战中,侵华日军占据兰城,排岭再遭烧杀。嗣后还有1962年春节失火,延烧及10余家,居室变成一片废墟。数岁前村老辈前支部书记吴思康等与我提及此事,即议以修续宗谱为契机,记入这一页村族历史。然其困难就在于:此前修续于民国10年,即1921年之排岭《吴氏家谱》,经日寇烧村、1962年火灾及1966年“文革”等多次劫难后,己蕩然无存,泱泱一族,如水无源。惟有得同支其系之宗谱,始有复续之基础。乃除本村族众留意寻访外,复寻求有关人士之助力,冀如诸葛吴泰仁吴氏,民国修续之谱尽毁于文革,乃得市地方志办联系上于清光绪三十三年(1907)尚一起修修谱的同宗厚仁前楼吴氏,乃得园满复续之例。恰拙著《兰溪姓氏》亦载有排岭吴氏近支者有赤溪桥下、云山檀树等两处线索。并有市方志办范维德、吴氏宗亲社峰吴社卿等协力,由是族众信心倍增,于     月组成了以村党支部书记吴瑞康、村主任吴云林为领导、吴景良、吴庆余、吴金有、吴树松、吴恩云等为成员的“排岭吴氏续修宗谱理事会”,在村务工作之余,二年多来,走访了包括檀树、社峰等在内的10多个吴姓村族,于2011111日,与赤溪桥下吴氏举行了接谱仪式,将其修于清光绪乙亥年(1875),巳极为残损之  册宗谱接回扫描处理,郑重研究。随之又得本村族民所存之修于清咸丰乙卯年(1855)宗谱残本一册,此次修谱乃得进入实际操作。惟此二谱,一修于126年前,一修于146年前,残缺且不说,所载者如地名即有歧义,排岭村名,咸丰谱称“环岭”,光绪谱称“牌岭”。此类问题或归于谐音即可解,然有些事,就只能先予以存疑者也了。综观之,排岭(及桥下)吴氏,始祖春秋吴让国公子季扎,迨无异疑,数十世传至宋之吴党,亦与社峰、吴村及淳安县长岭吴氏谱载一致,实同出一脉。然党公以后,考排岭咸丰谱、桥下光诸谱之载,仅勉强于代数近同,而诸代人名皆不符。世系页固因残缺难究,但细考尚存之行传部分,亦见异岐,今只能初作代数推定乃尔:党公及前诸代、乃排岭、桥下与社峰及淳安长岭共祖无疑,以后排岭与桥下及桥下山后同为近支亦甚明确,,存疑在于排岭始祖按桥下光绪谱述为“荣六”公,自桥下赘来排岭;排岭咸丰谱载述亦入赘溪西何氏始,然又非“荣六”。总之,据现有资料,企望咸丰谱生至仿156年间排岭吴氏全族有个完整记述事实上己难为。这当然是一种历史的缺憾。不过,遍观各地各个时期的谱牒,因天灾人祸所及这种现象多有存在,也是某时期某地方社会状况的一种无形的记述与反映。在此,本人从内心感佩排岭吴氏族众这种锲而不舍的努力的同时,衷心祝愿这部不同寻常的《吴氏宗谱》成功面世并千秋永继。是序。  

中国谱牒学研究会会员  

金华市地方志研究会副会长  

兰溪市地方志编纂委员会顾问  

副研究员    胡汝明  

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