| 芸丁先生七十寿序
礼重三尊而齿居其一，书言五福而寿列于先。昔唐人有句云："人生七十古来稀。"当今之世，有寿享七十度，越凡庸者，即名不着于香山，会不与于真率，而其人之性情品诣，有不可听其湮没无闻。
如吾友吴公顺楠，其讳芸丁其名者，不可不于寿享古稀时，而以序纪其崖略焉。民国三年，岁在甲寅，葭月二十七日，为公七十度之辰，在他人颂公之福者，谓公乐田园以课耕读，年当杖国，有子孙彩，有孙含饴，有曾孙绕膝，承筐备物，祝嘏称觞，公亦荣甚。
而干则不随俗揄扬，独缀数言，以序公之生平行事而寿。公性敏好读书，于古人之言行可为坊表者，尝乐而效之。以家政繁，未克以学术致通显，惜哉。然综理稍暇，浏览诸子百家，手不释卷。前清光绪戊寅，干主讲为公家教，公哲嗣暨女公子谂，公庭训严明，绝无溺爱。
对于宗族之贻谋，社会之义举，不吝解囊相助，力赞其成。尤好藏名椠图书，古今法帖，于典籍之有关世道人心者，无不泛览以自箴。而于说部丛书，亦未尝不涉猎以博其趣。常与友朋通简札，握管为文，务去陈言，能出自心裁，炼成苍劲遒劲之句。晚年出而训徒，人争师事，然非公所夙好也。未久，即归训孙曾以娱暮景。今公年已七十矣，人谓公精神强健，生有自来，不知公一生存理遏欲，无往不力保其天真。能得此高年者，非偶然也。而干尤谓公涵养甚深，天假吉人之年，不仅以七十为度。过此，由耋而耄而期颐，绛县之甲子将指不胜屈也。
干于年老学荒之时，搜索枯肠，勉成一序相赠，后有輶轩采俗者，录耆寿以登国史，据家乘以作证书，核实纪名，未始不可以此序为河汉之先声云。
民国十年（1921年）岁次辛酉
世愚弟寅赞罗林干拜撰
|
|
打印本文 
关闭窗口 