吴王名字趣谈 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:ok  文章来源:原创  点击数  更新时间:2007/11/11 0:00:01  文章录入:ok  责任编辑:gohwu
 
吴王名字趣谈 按《史记.吴世家》排列,从太伯立国至夫差国灭,共计有二十五位吴王。 对吴王们的姓、名、字、号的研究,是了解吴文化不可或缺的一环,因为中国的姓氏制度是中国社会最根本的制度。按姓氏制原则,“姓”是万古不变的,太伯姓姬,后代吴王们的姬姓自亦不变。现选择读者较为熟悉的七位吴王,将他们的名、字、号介绍如下: 太伯:其义即为老大。古代尤其是周代对子孙的称呼,按次序排行:伯仲叔季,换成吴方言即是阿大、阿二、阿三、阿末。大字古文只写太,太也通泰,即最大。太伯换成今天无锡人的方言即“大大”(前一个大字音du),很是凡俗。 仲雍:太伯弟。仲,阿二;雍,《史记》上的注解“雍是孰食”、“孰哉,仲雍(之)字”。古字孰熟相通、雍饔相通,饔,即是熟食。先秦时常以排行置于名前,并且名与字“义”互为表里。仲雍一名用吴方言读来便是“仲雍,名雍(饔)字孰(熟)哉”。“熟哉”,道地的吴方言——今日苏州话与三千年前基本一个样呀! 太伯没有子嗣,吴国君主是仲雍的后裔。 寿梦:吴王阖闾的祖父。史文说寿梦为王号。寿梦名“乘”,“乘”字青铜铭文为:“一个人张开双臂、叉开双腿站立在大木(筏)上”。如此乘字含义就清清楚楚了。寿梦的“梦”古音读忙(现代吴方言仍如此读),古字音同则字通(但必得照古音读),“梦”即通“网”,寿梦之意乃“长久牢固之渔网”。他的名与王号都与吴地的水、鱼密切相连。 诸樊:寿梦长子、阖闾之父。诸樊为王号,名“遏”。《周礼》注“遏”是“堤防止水者也”,《谷梁传》注:“梁山崩,壅遏河,三日不流”,他的名又是与水密切相关。诸樊之“诸”为吴语发语词,没有什么意思,“樊”字即樊篱,也即竹木围墙。史载诸樊首迁都城于吴,“遏”——“堤防止水”,又加以“樊篱”、竹木围墙,名与号互为表里。从他的名与号上,似能想见当年姑苏城的初貌。 季札,吴王阖闾的小叔父,本当继承王位,一再谦让,贤名誉扬天下。“季”,排行阿末;“札”为名,按汉代《释名》解:“拨水之棹曰札”——划水的船桨。 阖闾,这是王号,阖闾名“光”。《广雅》释:“阖闾”为王船的船首,而“光”通“桄”,字义为船前横木。阖闾的名和号都直取于船,与水不可分离。按史实,阖闾未成王前很一般,只是在一次与楚的水战中,他带兵奋力夺回了吴军的旗舰“馀 ”,自此声名大振。 夫差,这也是王号,其真名已经失考。“夫”在青铜铭文上常作“大”字,“差”很可能是“槎”字的省文(古文字省文是常例),即竹木筏。“差”在《集韵》中有释“差”为“淅”的。“淅”——即“饭米取其渖为沐也”,说的是淘米之水用以洗澡,这既是先秦的一种礼制习俗,更是吴地人一种普通的生活常识,用淘米之水洗物易于洗白。这是否夫差肤色较黑,才取“差”字为号以求白皙些呢?