漫談吳文化之 謙讓至德 仲雍公

    甚麼是謙 ﹖ 甚麼是讓 ?

三千多年前,泰伯與弟仲雍雙雙為達成父親古公亶父的願望,讓三弟季歷之子,因古公深信其孫必能為本族宏揚,泰伯昆仲放棄繼承王位,他們到江南開拓, 把應得的東西與人,謂之讓。泰伯為王,到命終時,仲雍一直默默到為兄工作,不爭權位,凡事尊重兄長,這種美德謂之謙讓,泰伯死,仲雍繼承,只做了5年王位他偉大謙讓之精神,實令後人敬佩。

現今的人類大聲口號叫人要謙讓者,其實他只想他人謙讓,自己卻霸道專橫, 待己寬 ,對人嚴,君不見日常生活圈子裹,到處皆是。

古訓有言：傲不可長,志不可長。

韓愈有言：滿招損,謙受益。

耶穌有言：凡自高的必降為低,自低者必升為高。

石蔭道人：人之高傲處無友,水之急湍處無魚。

社會學論：一團體的運作,必有會章,行事必依守紀律,切忌獨攬大權。

孔子論語：「居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。」

人修養：若要良朋常在身邊,自己先要和諧.所謂心平氣和則千祥雲集。

盡修個性：人人要面,樹樹要皮,個個有媽生的,絕不喜歡看你發脾氣的怪異樣。

日常生活：人生不如意的事常八九,何不靜養怒中氣,化解之。

權位愈高者,其班底是個人權力及施行的原動力,對人謙遜是原素。

一個人只稱自己是一百份之一百是對的, 他永沒有錯的 若是我們身邊有此類朋友應有應變方法,以兔損失。

有一些常常稱自己的威水處,自看了一段相關學術的書便充自己為專家,大膽與學了多年學習了玄學的人教路,汗顏之極, 凡自高的必降為低,自低者必升為高, 滿招損,謙受益,這種自負的行為,缺乏謙虛學習的個性,人家不會傳受己學與你,滿招損,志自滿了.凡是領導者一定守則,依法辦事,對己嚴,待人寬,謙讓和諧,處事不偏私,不用人為親,做事有序,居處恭,尊長者,行禮周周,大家歸順,可謂仁德。吳氏次謙讓至今三千多年,為國民所修行,至今及揚遠大,能擠身聯合國之管理國。先人給我們的智慧要宏業要廣大,源源流長。