| [center]邃穀公傳[/center]
公仁慈本性，智慧過人，遇事敢爲，知幾獨早【補注1】。凡宗族交遊，遇疑難事，胥爭質之【1】。而公爲之論成敗，竭原委，卒無不如所言。少從顔山公習舉業【2】，經術【3】深厚，文學精純。弱冠餘即采泮芹【4】，旋食廩膳，並與顔山公先後白蠟明經【5】，時人稱難兄難弟也。嘉慶年間董修聖廟學宮，獨能詳悉泮水橋門一切古制，擴其基址而增修之。有豪貴侵越學基，而公領袖七鄉，不辭狀首【6】，口辯明晰，不屈於官，迄今判斷【7】列碑，班班【8】可考【9】。 道光十一年修宗譜，公又珥筆集其成，今披覽其譜序源流，條分縷晰【10】，而知公之睦族獨勤懇焉。及六旬餘，公目失明，尚能課徒於祠宇。其時公嗣長及四五【11】，巳列黌宮【12】，惟少子未售，尚趨庭承訓。鄂時年幼，奉父命得及閘牆，迄今猶記，請業【13】之餘，公以經義授徒，講畫無不明晰，非由夙昔精熟而烏【14】能若此【15】哉。配楊孺人，系出名門，溫惠淑慎。生七子一女，鞠育顧複，備曆艱辛。子稍長，課第二三及第六以耕，餘皆依顔山公受學。公夏楚【16】威嚴，撻【17】之必至流血，而孺人絕無姑息意，且力爲勸懲，有柳母風焉。以故當孺人歿後，四子鹹登膠庠。其一女適望邑庠生倪輅。簪纓門第【18】最重禮儀，乃姻婭相傳，宜其家室。殆亦由孺人訓誨之力耳。
同治六年 月 日 吉旦
受業弟鄂棠謹識
注釋：【1】質之：問他。 【2】舉業：科舉時代稱應試的時文爲舉業。 【3】經術：經學儒術。
【4】采泮芹：即采芹，科舉時代稱考中秀才入學做生員爲采芹。【5】白蠟明經：累試不中的意思。
【6】狀首：出頭告狀。 【7】判斷：判決辭。 【8】班班：清楚明白。 【9】考：查考。 【10】條分縷晰：形容分析得細密而有條理。 【11】長及四五：長子和第四第五子。【12】黌（hónɡ）宮：古時學校。 【13】請業：向人請教學業中不懂的問題。 【14】烏：哪里。 【15】若此：這樣。 【16】夏楚：古代學校的體罰用具。 【17】撻（tà）：用鞭子或棍子打人。【18】簪纓門第：做官的人家。
【補注1】知幾獨早：有先見之明。
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