抗战国军 来空法师 俗名吴淞 血战常德 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:佚名  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2011/9/1 20:06:03  文章录入:OK  责任编辑:gohwu
 

抗战国军 来空法师 俗名吴淞 血战常德

释来空法师赞释来空法师赞

男儿年十六,投笔从军行。

同胞被杀戮,倭贼太狰狞。

沙场硝烟黑,敌寇已夺城。

三军齐努力,热血染红缨。

铁师何畏死,一师十人生。

秋风发劲草,腊月显峥嵘。

战后哭战友,削发守荒茔。

注:

释来空法师,俗名吴淞,长沙人,今年88岁高龄,常德德山乾明寺僧人。1938年加入国民党军队,1943年9月随第10军3师9团3营参加“常德保卫战”,历时2个多月,该营打得只剩3人。抗战以后,他被提升为少校军官。解放前夕,他放弃去台湾返回长沙。1959年被错判入狱,1982年释放,在长沙私营企业做临时工维持生计,1995年求受五戒,1998年在石门夹山寺剃度出家,后来到德山乾明寺,为死难战友守灵。2005年才获抗日纪念章。

 







 

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国军老兵抗战有功莫名遭罪 出狱后遁入空门
 
  
来空法师,原名吴淞,原国民党第十军将士,曾参加常德会战,76岁时出家成为一名僧人。常德会战是来空从军后参加的第一个大规模战役,但他并非57师余程万部,而是随国民革命军第十军与外围反攻日军,主攻德山。

吴淞:第九团打得最激烈,就是那个张慧民(音),就在这个德山牺牲的。

记者:就在这山上?

吴淞:对。

记者:当时你们就是攻击这一片。

吴淞:就在那抢夺高地。

记者:就抢夺这个高地?

吴淞:抢夺高地,这上前的高地上全都是日本鬼子,从下面往上面攻的,打得很辛苦。

记者:攻这片高地的时候,牺牲了多少?

吴淞:这是孤峰岭,由孤峰岭到老矛头牺牲了一千四百多人。

解说:吴淞,1922年出生于长沙一个小职员家庭,1938年10月,日军攻占武汉三镇威逼长沙,长沙如火如荼的抗战气氛,深深感染了16岁的吴淞。

吴淞(常德老兵):很多太太小姐啊,戴着个金戒指、耳环啊都丢在募捐箱里,特别是那些人力车夫,人力车夫很辛苦啦,但是他把所有的铜板都丢在募捐箱里头,大标语就是“有钱出钱,有力出力,共赴国难”。

解说:当吴淞看到很多青年男女在新兵招募处报名参军时,他毅然报了名。

吴淞:母亲送我,送到门口的那个街口子上,到最后走的时候,我当时心里还是难过啊,面对着她敬了一个礼,敬了一个礼,当时我马上就转回身了,因为我怕我自己流眼泪,引起母亲难过,所以我就转身了。

解说:吴淞参军后,因为表现突出,被保送中央陆军军官学校受训,结业后,吴淞奉调第十军,不久常德会战爆发,第十军驰援常德,攻击德山日军。

吴淞:部队的士兵官员一排排倒,刚作战的时候我心里还紧张,但是人死多了,那时只看怎么拼了,就是喊“杀啊、杀啊”,就这样就冲啊。

吴淞:我们一个营只剩下三人

解说:第十军将士以惨重的代价攻克德山,12月11日,常德收复时,吴淞发现,自己所属的三师九团三营包括自己只剩下了三人。

吴淞:营长以上的,都用棺材运到长沙去了,营长以下的太多了,没有那么多棺材,也没有那么多运输工具,营长以下的都埋在山头,运到长萨那个码头上的那个河边,我去看了,我还没有到那个码头,只听着一片哭声,有的亲友,他的家属,那个河边的码头上,摆了很长一片,一副副棺材,摆在一个码头,很远很远。

解说:常德会战后吴淞又参加了衡阳会战、长沙会战等战役,抗战胜利后,被提为少校军官,“解放前”夕吴淞本可随国民党残军退守台湾,但因规定少校军官只能带妻儿,不能带老人撤退,毅然放弃返回长沙。

吴淞:我有一个哥哥被日本兵害死了,只剩我一个人,我没有兄弟姊妹,我走(台湾)了,我的父母怎么办?

解说:在亲戚帮助下,吴淞谋得一个办事员的差事,平静度日。1959年11月,吴淞以历史反革命罪被判处无期徒刑。1982年,60岁的吴淞刑满释放,16年后,经历了战争、牢狱、死难等一系列人生灾难的吴淞在常德石门夹山寺剃度出家,开始了身披袈裟,口念经文,日日为昔日战友超度亡灵的日子。

吴淞:因为我觉得,常德是我人生上一个关键是吧?

记者:还有这么多战友在这里?

吴淞:是的,我愿意所有的人,不但是我的战友,所有的老百姓也好,所有的中国人,包括外国人,最好不要再受到伤害,所以我出家,我念我的经,念我的大悲咒,是希望大家都得到解脱,希望没有战争,没有这些残酷的悲剧。
 
  

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战争史诗电影《喋血孤城》即将在长沙各大影院上映。该片讲述了1943年秋保卫常德的国民党第74军57师8000多名士兵在师长余程万的带领下与3万日军展开生死对决的故事。作为参与过“常德会战”的长沙籍老兵,常德市德山乾明寺88岁的释来空法师(俗名吴淞)日前应邀在长沙举行的超前点映仪式上观看了该部电影,并向记者讲述了当年他所遭遇到的惨烈战斗。

参战老兵现在仅剩4人

“在看电影的时候,我的泪水就情不自禁地掉了下来,这个时候我想得最多的就是我那些阵亡的战友。现在,参与当年‘常德会战’的老兵全球仅剩4个,除了我和另外一个老兵吴荣凯生活在常德外,其他一个在台湾一个在美国。”每每讲起过去,释来空法师就要把参加“常德会战”的幸存者介绍一遍。

“电影拍摄得很好,也很真实。但有两个地方还是出现了差错。一是电影里有一个镜头,勤务兵向余程万师长报告增援部队26日到。其实,我所在的增援部队是1943年9月27日从驻地衡山出发,经过长途跋涉,于30日6时到达德山的。另一处就是电影里国民党第10军3师攻打常德汽车南站,其实3师攻打的是德山。”当年,释来空法师就在国民党第10军3师9团3营。

“我们一到达德山就投入到了战斗之中,战斗异常激烈,阵地被你来我往地来回占领。”释来空法师记得,9团团长张惠民在一线指挥战斗,遭遇日军超低空飞机机枪扫射,“他牺牲的时候,全身上下都是弹孔,血肉模糊的一片。”释来空法师觉得《喋血孤城》“无论演员还是道具、场景都非常到位。”

16岁热血青年投身抗战

释来空法师俗名吴淞,1922年生于长沙市化龙池。1938年10月,日军攻占武汉三镇,威逼长沙。长沙如火如荼的抗战气氛深深地感染了16岁的吴淞,和当时许多热血青年一样,他想到了弃笔从戎。

“我怕家里人不同意,怕他们一劝我我就动摇,就瞒着父母先报了名。”1938年初冬,吴淞在岳麓山下找到驻防在此的部队,经体检、面试和笔试,被录取为上等通信兵。翌日,吴淞请了一天假,穿着崭新的军装去跟家人道别。“邻居们议论纷纷,母亲看到我时并没有做声。”那一晚,他睡得很不安稳。

第二天吃过中饭,母亲一直将吴淞送到街口,眼里噙着泪水,叮嘱他好好照顾自己,并告诫他不能因穿了军装就狂妄自大,待人处事要将心比心。“我这才明白母亲的心情其实很复杂很难过。我面对着她敬了一个礼,然后马上转过身,因为我怕自己流泪会让母亲更难过。我几步一回头,走出老远后,还看到她站在街口望着我。”

吴淞从军后因为表现突出,一年之内连晋三级。后来,他被保送到中央陆军军官学校受训,结业后奉调辖赣西、鄂南以及湖南全省的第九战区第十军。1943年秋,“常德会战”打响,蒋介石亲点第74军57师师长余程万率部保卫常德。57师全体官兵誓死抵抗,但无奈敌我兵力悬殊太大,常德被日军攻陷。11月底,吴淞奉命随第10军驰援常德,经历了他人生中最为惨烈的一次战斗。

很多牺牲的战友被就地掩埋

“300多公里的路连夜赶了4天,一到常德外围没作休息就马上打了起来。”此时的常德城已饱受炮火和毒气肆虐,沦于敌手。吴淞所在的部队攻打德山,协同驻守常德的57师残部与日军展开激烈战斗。“刚作战的时候,我心里还紧张,但是人死多了,就顾不得怕了。杀啊,杀啊,就冲上去了。”

1943年12月11日,常德收复。这时,吴淞发现自己所属的3师9团3营包括自己只剩下了3人。“从德山孤峰岭打到老茅头,我们的部队牺牲了1400多人。”

战后,营长以上的阵亡者用棺材装着运到长沙,“我到长沙那个码头去看过,还只走到河边就听到哭声,码头上摆满了一排排的棺材,亲友家属站在棺材边个个大声痛哭,一些来吊唁的普通市民也都泪流满面。”

事隔数十年,释来空法师说,回忆起当时人们迎接阵亡将士灵柩的情景,仍历历在目,心有戚戚。“战死的官兵太多了,棺材和船不够,连级以下的只能就地掩埋,很多战友就埋在这乾明寺后面的山头上……”

“常德会战”历时两个月,中国军队伤亡6万多人,其中坚守16昼夜的57师牺牲8000余人,几乎全军覆灭。蒋介石为阵亡将士亲笔题写了“天地正气”四个字。

每天早上为长眠的战友念经

“常德会战”后吴淞又参加了“衡阳会战”、“长沙会战”等战役,抗战胜利后被提为少校军官。解放前夕,吴淞毅然放弃去台湾,返回长沙。“我惟一的哥哥被日本宪兵害死了,我没有其他兄弟姊妹。我走了,父母怎么办?”

解放后,吴淞在亲戚的帮助下在长沙谋得了一个办事员的差事。1959年被错判入狱。1982年,60岁的吴淞刑满释放后回到长沙,靠在私营企业做临时工勉强解决生计问题。

“常德是我人生中生死难忘的关键一站,这里掩埋着很多牺牲的战友……常常,他们的身影会在我眼前晃来晃去。虽然我的处境也不好,但我可比他们幸运多了啊!抗战期间,不知道死了多少人,好多人都不能活着看到今天。”剃度出家前,吴淞经常带上祭品从长沙去常德看望那些长眠在地下的战友。1995年,吴淞求授五戒。1998年,在常德石门夹山寺剃度出家,法名来空。在得知德山乾明寺修复后,他就立即来到了德山乾明寺,与长眠在此的战友朝夕相伴。

“我愿所有的人不要再受到伤害,所以我出家,我念经,是希望没有战争,没有这些残酷的悲剧。我就以这里为归宿,可以与我长眠在此的战友在一起。只要我在乾明寺,每天早上都会为他们念大悲咒,前几年,我念七七四十九遍,现在人老了不行了,我就念七遍。”释来空法师说。

去年秋天,有几位记者到乾明寺采访,释来空法师带着他们在寺后面的山头上转悠了半天,却找不到掩埋他战友的准确位置了。他抱歉地对来访者说:“我找不到了,找不到了……埋在这里的烈士都没有碑的,他们都是无名的烈士。”

我还是一个抗日老兵

2005年,为纪念抗日战争胜利60周年,常德市相关部门召开了隆重的纪念大会,并为当地一些抗战老兵颁发了抗日纪念章。

释来空法师也被邀请参加大会。当众多嘉宾作完发言后,主持人问还有没有人愿意上台发言时,身穿袈裟的释来空法师走上主席台,激动地说:“不管怎么样,我们都不能忘记在抗日中牺牲的那些将士……”

临散会时,一位了解释来空法师经历的会议主持人见他胸前空空,便诧异地问他怎么没有获得抗日纪念章。释来空法师解释,自己是在石门夹山寺出家,而户籍还在长沙。

这位主持人听后当即允诺在查证落实后,要为他争取到一枚应该获得的抗日纪念章。

后来,相关部门果真给释来空法师颁发了抗日纪念章。“那天早上,我怕寺庙大门口收门票的不准他们进来,就自己走到寺外面等。”释来空法师描述说,一天上午,一辆黑色小轿车开到德山乾明寺门口,下车的人问:“谁是释来空法师?”旁人一指,那人便走到他跟前,将装着抗日纪念章的红色盒子递给了他。

就在接过抗日纪念章的那一瞬间,释来空法师泪如雨下。“有太多太多的战友没有等到这一天,但是我却等到了这一天。而且,我还获得了抗日纪念章,我还是一个抗日老兵……我是这么想的,所以禁不住流泪。”他说。

 

 虽然时过67年,一谈起“常德会战”,释来空法师就觉得仿佛发生在昨天。

 

 

    “战死的官兵实在是太多了,我所在的营就只剩下了3人,当年战斗的激烈程度远远不止电影里这些,起码要残酷10倍以上!”

    今年暑期惟一战争史诗电影《喋血孤城》即将在长沙各大影院上映。该片讲述了1943年秋保卫常德的国民党第74军57师8000多名士兵在师长余程万的带领下与3万日军展开生死对决的故事。作为参与过“常德会战”的长沙籍老兵,常德市德山乾明寺88岁的释来空法师(俗名吴淞)日前应邀在长沙举行的超前点映仪式上观看了该部电影,并向记者讲述了当年他所遭遇到的惨烈战斗。

    参战老兵现在仅剩4人

    “在看电影的时候,我的泪水就情不自禁地掉了下来,这个时候我想得最多的就是我那些阵亡的战友。现在,参与当年‘常德会战’的老兵全球仅剩4个,除了我和另外一个老兵吴荣凯生活在常德外,其他一个在台湾一个在美国。”每每讲起过去,释来空法师就要把参加“常德会战”的幸存者介绍一遍。

    “电影拍摄得很好,也很真实。但有两个地方还是出现了差错。一是电影里有一个镜头,勤务兵向余程万师长报告增援部队26日到。其实,我所在的增援部队是1943年9月27日从驻地衡山出发,经过长途跋涉,于30日6时到达德山的。另一处就是电影里国民党第10军3师攻打常德汽车南站,其实3师攻打的是德山。”当年,释来空法师就在国民党第10军3师9团3营。

    “我们一到达德山就投入到了战斗之中,战斗异常激烈,阵地被你来我往地来回占领。”释来空法师记得,9团团长张惠民在一线指挥战斗,遭遇日军超低空飞机机枪扫射,“他牺牲的时候,全身上下都是弹孔,血肉模糊的一片。”释来空法师觉得《喋血孤城》“无论演员还是道具、场景都非常到位。”

     16岁热血青年投身抗战

    释来空法师俗名吴淞,1922年生于长沙市化龙池。1938年10月,日军攻占武汉三镇,威逼长沙。长沙如火如荼的抗战气氛深深地感染了16岁的吴淞,和当时许多热血青年一样,他想到了弃笔从戎。

    “我怕家里人不同意,怕他们一劝我我就动摇,就瞒着父母先报了名。”1938年初冬,吴淞在岳麓山下找到驻防在此的部队,经体检、面试和笔试,被录取为上等通信兵。翌日,吴淞请了一天假,穿着崭新的军装去跟家人道别。“邻居们议论纷纷,母亲看到我时并没有做声。”那一晚,他睡得很不安稳。

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老兵观影《喋血孤城》 真实战斗比电影残酷十倍

2010年07月21日 13:00   来源:星辰在线——长沙晚报   [我要发表评论][推荐朋友][打印本稿][字号 大 中 小]
   

第二天吃过中饭,母亲一直将吴淞送到街口,眼里噙着泪水,叮嘱他好好照顾自己,并告诫他不能因穿了军装就狂妄自大,待人处事要将心比心。“我这才明白母亲的心情其实很复杂很难过。我面对着她敬了一个礼,然后马上转过身,因为我怕自己流泪会让母亲更难过。我几步一回头,走出老远后,还看到她站在街口望着我。”

    吴淞从军后因为表现突出,一年之内连晋三级。后来,他被保送到中央陆军军官学校受训,结业后奉调辖赣西、鄂南以及湖南全省的第九战区第十军。1943年秋,“常德会战”打响,蒋介石亲点第74军57师师长余程万率部保卫常德。57师全体官兵誓死抵抗,但无奈敌我兵力悬殊太大,常德被日军攻陷。11月底,吴淞奉命随第10军驰援常德,经历了他人生中最为惨烈的一次战斗。

    很多牺牲的战友被就地掩埋

    “300多公里的路连夜赶了4天,一到常德外围没作休息就马上打了起来。”此时的常德城已饱受炮火和毒气肆虐,沦于敌手。吴淞所在的部队攻打德山,协同驻守常德的57师残部与日军展开激烈战斗。“刚作战的时候,我心里还紧张,但是人死多了,就顾不得怕了。杀啊,杀啊,就冲上去了。”

     1943年12月11日,常德收复。这时,吴淞发现自己所属的3师9团3营包括自己只剩下了3人。“从德山孤峰岭打到老茅头,我们的部队牺牲了1400多人。”

    战后,营长以上的阵亡者用棺材装着运到长沙,“我到长沙那个码头去看过,还只走到河边就听到哭声,码头上摆满了一排排的棺材,亲友家属站在棺材边个个大声痛哭,一些来吊唁的普通市民也都泪流满面。”

    事隔数十年,释来空法师说,回忆起当时人们迎接阵亡将士灵柩的情景,仍历历在目,心有戚戚。“战死的官兵太多了,棺材和船不够,连级以下的只能就地掩埋,很多战友就埋在这乾明寺后面的山头上……”

    “常德会战”历时两个月,中国军队伤亡6万多人,其中坚守16昼夜的57师牺牲8000余人,几乎全军覆灭。蒋介石为阵亡将士亲笔题写了“天地正气”四个字。

    每天早上为长眠的战友念经

    “常德会战”后吴淞又参加了“衡阳会战”、“长沙会战”等战役,抗战胜利后被提为少校军官。解放前夕,吴淞毅然放弃去台湾,返回长沙。“我惟一的哥哥被日本宪兵害死了,我没有其他兄弟姊妹。我走了,父母怎么办?”

    解放后,吴淞在亲戚的帮助下在长沙谋得了一个办事员的差事。1959年被错判入狱。1982年,60岁的吴淞刑满释放后回到长沙,靠在私营企业做临时工勉强解决生计问题。

    “常德是我人生中生死难忘的关键一站,这里掩埋着很多牺牲的战友……常常,他们的身影会在我眼前晃来晃去。虽然我的处境也不好,但我可比他们幸运多了啊!抗战期间,不知道死了多少人,好多人都不能活着看到今天。”剃度出家前,吴淞经常带上祭品从长沙去常德看望那些长眠在地下的战友。1995年,吴淞求授五戒。1998年,在常德石门夹山寺剃度出家,法名来空。在得知德山乾明寺修复后,他就立即来到了德山乾明寺,与长眠在此的战友朝夕相伴。

    “我愿所有的人不要再受到伤害,所以我出家,我念经,是希望没有战争,没有这些残酷的悲剧。我就以这里为归宿,可以与我长眠在此的战友在一起。只要我在乾明寺,每天早上都会为他们念大悲咒,前几年,我念七七四十九遍,现在人老了不行了,我就念七遍。”释来空法师说。

    去年秋天,有几位记者到乾明寺采访,释来空法师带着他们在寺后面的山头上转悠了半天,却找不到掩埋他战友的准确位置了。他抱歉地对来访者说:“我找不到了,找不到了……埋在这里的烈士都没有碑的,他们都是无名的烈士。”

    我还是一个抗日老兵

     2005年,为纪念抗日战争胜利60周年,常德市相关部门召开了隆重的纪念大会,并为当地一些抗战老兵颁发了抗日纪念章。

    释来空法师也被邀请参加大会。当众多嘉宾作完发言后,主持人问还有没有人愿意上台发言时,身穿袈裟的释来空法师走上主席台,激动地说:“不管怎么样,我们都不能忘记在抗日中牺牲的那些将士……”

    临散会时,一位了解释来空法师经历的会议主持人见他胸前空空,便诧异地问他怎么没有获得抗日纪念章。释来空法师解释,自己是在石门夹山寺出家,而户籍还在长沙。

    这位主持人听后当即允诺在查证落实后,要为他争取到一枚应该获得的抗日纪念章。

    后来,相关部门果真给释来空法师颁发了抗日纪念章。“那天早上,我怕寺庙大门口收门票的不准他们进来,就自己走到寺外面等。”释来空法师描述说,一天上午,一辆黑色小轿车开到德山乾明寺门口,下车的人问:“谁是释来空法师?”旁人一指,那人便走到他跟前,将装着抗日纪念章的红色盒子递给了他。

    就在接过抗日纪念章的那一瞬间,释来空法师泪如雨下。“有太多太多的战友没有等到这一天,但是我却等到了这一天。而且,我还获得了抗日纪念章,我还是一个抗日老兵……我是这么想的,所以禁不住流泪。”他说。

 

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国民党抗战血色记忆:生还者60年后受戒出家

六十年前他们是浴血沙场的士兵,六十年后他在偏僻山野,独守着一个不为人知的故事。坐在柴团长的棺材边就只有哭,就只有哭。在昔日战场古庙,他身披袈裟与死难的战友为伴。“我到他们墓上去的时候,我就念大悲咒。”沧海桑田,不死的是心中那血色的记忆,《冷暖人生》特别节目——寻找最后的抗战老兵之常德老兵。

>>>>>《冷暖人生》邀您一起 寻访最后的抗战老兵

最近,《冷暖人生》推出了寻找最后的抗战老兵的系列节目,引起了相当强烈的回想。而不久之前,有一个观众特别打电话告诉我们,说如果要做这个系列节目,有一个人有一个故事的主人公他认为一定要采访一下。有关这个人的故事,在湖南常德民间四处流传,而且故事版本各一,听完故事的人无不唏嘘感叹。

 

抗战纪念大会 和尚高呼“打倒日本帝国主义”

话说为了纪念抗日战争胜利六十周年,常德市相关部门邀请了众多抗战老兵召开了一个规模空前的纪念大会,而就在这个大会按照既定议程进行的时候,一个身披袈裟的老和尚突然走进会场,在与会者诧异的目光当中他慢慢走到会场最后一排。他在整个会议期间一言不发,只是仔细的听,在小本子上不停的记。会议临近结束,主持人问还有没有人要发言,这时候老和尚举手要求发言。他走上主席台,挥臂高呼:中国人民不可辱,打倒日本帝国主义,抗日先烈永垂不朽,之后转身离去,整个会场为之震动。这个故事,听起来很像是个民间的传奇,老和尚真有其人吗?2008年7月,我们来到常德,开始了再一次的寻找。

我们来到常德,得知在常德乾明寺确实有一个曾经参加过抗战的老和尚,在当地热心人士郝先生的带领下,我们前往位于德山东麓的乾明寺,寻找传说中的和尚老兵。

郝先生:(他)叫释来空,原名我一下子也想不起来了。这是他出家以后的法名。

他一个人在这边吗?

郝先生:一个人在这边,以前他参加常德会战保卫过德山,现在他依然要来保卫德山。为他牺牲了的那些战友,为他们守灵,他出家几年了,我知道他的情况将近十年了,就说他十年以前已经出家了,具体什么时间出家的我搞不清楚。

乾明寺又名古德禅院,位于洞庭湖西岸,常德市德山东麓。始建于唐初,历经战火劫难,多次被毁。不久前,常德市政府再次修复,才又现香火。在乾明寺,我们被告知来空法师外出,两天后才能回来。

他以前的情况你知道吗?

郝先生:他以前在七十四军,就是常德会战余程万的部队,还是校级军官。解放了,坐过牢。

他为什么出家,有没有跟你们说?

 

 

 

 


国民党抗战血色记忆:生还者60年后受戒出家

 

 

解放后 卫国有功者身陷囹圄

常德会战后吴淞又参加了衡阳会战,长沙会战等战役,抗战胜利后被提为少校军官。解放前夕,吴淞本可随国民党残军退守台湾,但因规定少校军官只能带妻儿不能带老人撤退,遂毅然放弃返回长沙。

释来空法师:我一个哥哥被日本宪兵害死了,我只剩我一个人,我没有兄弟姊妹。我走了,我的父母怎么办?

 

“常德会战” 中国军队入城

解放后,吴淞在亲戚的帮助下谋得了一个办事员的差事。本想平静度日,不曾想各种运动接踵而至,虽言行谨慎努力工作但最终仍没有摆脱厄运。1959年11月,吴淞以历史反革命罪被判处无期徒刑。判刑后他做的第一件事就是和妻子离婚。

释来空法师:她说不,我等你。我说你要离婚,而且主动的离,你要同我划清界限,站稳革命立场。

妻子被迫同意离婚,37岁的吴淞在湖南省第一监狱开始了漫长的改造生涯。

释来空法师:热天的时候到窑里挑砖,那窑还是热的,我记得我穿那草鞋,那个草鞋踩在地上都发烫。这个汗呢,掉在地上呲的响,额头上的汗掉在地上,有好多犯人都挑着砖在那儿休息。那只有一两公尺远,我就想赶到那树下休息,结果都没赶到我就倒下来了。我醒的时候我才发现我只穿了一条短裤子,衣服都脱了,旁边有两个犯人拿了一桶冷水从井里挑的水,往(我)身上泼,这样醒的。

春去秋来年复一年,十年过去了,改造的路依然看不到尽头。

释来空法师:因为我们是政治犯,所以都相信我们不会乱搞,所以我们就出外工。我就看到一对青年结婚,第二年看到那个女的肚子大了,再隔一段时间看到那个女的抱着个小孩子,最后又看到那女的肚子大了,因为她是附近的居民,我们出外工她走那儿过,我看到我认得。结果又生了一个小孩子,后来我看到大的孩子带着这个小孩子走,我心里就有感想了。我说我看了这么多,结果我还是个犯人,还在劳改。

一九七一年的秋天,吴淞已年过古稀的母亲和往常一样长途跋涉到监狱探望自己的儿子。

释来空法师:我的母亲那时候走路很不方便了,那时候我正在那里挑着担子,我不记得挑着什么东西,反正我正在搞重劳动。结果就把担子放着,干部在旁边看着谈话,我没有什么话可谈,半个小时的会见时间母子俩无语相对,最后她走了。她走的时候我本想追上去,送她一下,我又怕干部怀疑我搞什么名堂,我在犹豫犹豫的时候他们已经走远了,我说算了,反正再跟她走在一起也是难过。但是,我发现我母亲一直没有回头望我,我心里知道她在那流眼泪。


国民党抗战血色记忆:生还者60年后受戒出家2008年09月19日 17:01凤凰网专稿【大 中 小】 【打印】  
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看破红尘 虽入空门终难释怀

这是母子的最后一面,一九七七年吴淞的母亲去世。一九八二年,改造了二十三年六十岁的吴松刑满释放,吴淞刑满释放之后,靠在私营企业做做临时工勉强解决他的生计问题。和妻子离婚的时候,吴淞把所有财产都留给了妻子,出狱之后没有立足之地。所以他只好一直住在前妻和后任丈夫的家里,三个人组成一个特殊的家庭,对于那段日子,吴淞不愿意太多的提起。只是说他和前妻的后任陈姓丈夫还相处相当融洽,虽然比自己小十多岁,但是见面都叫他老陈。一九九五年,吴淞求授五戒。一九九八年,在常德石门夹山寺剃度出家,法名来空,乾名寺修复后来到德山。我们问他为什么出家,他只说一句话,一切皆命运,一切皆缘。

释来空法师:因为我觉得常德是我人生上一个关键,是吧?还有这么多战友在这里,是的,我愿意所有的人不但是我的战友所有的老百姓也好,所有的中国人包括外国人,最好不要再受到伤害。所以我出家,我念我的经,念我的大悲咒,是希望大家都得到解脱,希望没有战争,没有这些残酷的悲剧,我就以这里为归宿。我到他们墓上去的时候,我就念大悲咒,大悲咒是超度以前,我每天早上念四十九遍,后来老了不行了,念久了心跳接不上,气跟不上,慢了,我就念七遍。现在我每天早上念七遍,包括超度他们,包括所有的遇难者。

 

“常德会战”中的日军俘虏

2007年抗日战争胜利六十周年,常德召开隆重的纪念大会并且向部分抗战老兵颁发了纪念章。让人们惊异的是那个在纪念大会上高呼口号的老和尚,再次出现。他找到有关部门,说自己也是一名抗战老兵,应该得到一枚纪念章,这个老和尚就是来空法师。经过查证属实之后,常德市有关部门费了不小的周折,还真的专门为来他申请到了一枚纪念章。传说在为来空法师颁发奖章的时候,又发生了一件让人啧啧称奇的事情。有人说看见来空法师表情庄严地把身上的袈裟脱下来,郑重地换上了一身有点像军服的军装,当工作人员把纪念章别在来他的胸前的时候,来空法师突然仰天长叹放声大哭。我们后来问来空法师这种说法是不是真的,来空法师哈哈一笑,他说自己是专门买了一套像国民党军服的服装。当时也确实是哭了。

释来空法师:抗战八年国民党军队死好多人,他们没有等到这一天,有很多跟我差不多的也没有等到这一天,但是我等到了这一天。而且我得到了纪念章,我不是历史反革命吗?我还是个抗日老兵。我这么想的,所以我禁不住流泪。

两天的相处,我们和来空法师已很亲近,很随便了。所以我们冒昧地问了他一句,佛说一切皆空那您到底有没有彻底的看开呢?法师哈哈一笑说道,正因为看不空所以师傅才给他取了个法名叫释来空,也正因如此他这一辈子恐怕不一定能成有道高僧了。但是还是一句话,一切皆命运,一切皆缘。

你经常都会到后面去走一下?

释来空法师:是,走去看看,去那里站一站。

每次来到这个地方,心情是什么样的?

释来空法师:心情,心里很复杂,很复杂。后面的烈士墓都没有碑的,没有碑,就是说是一些无名的烈士,当时就埋在这里。