鄄城县信义吴氏世系(20-25世) 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
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二十世

余昧长子。第二十三位吴国君主,在位12年,《左传》云州于。周敬王五年(前515)卒,袭立13年遭専诸之祸而卒,享年38岁。娶钟氏,子一:庆忠

 

二十世光(阖闾)

诸樊长子,字阖闾,殁于周敬王二十四年(公元前496年),第二十四位吴国君主,在位19年,葬于江苏苏州西北虎丘山,子二:终累、夫差

   【事迹】季札逃亡,余昧的儿子僚继位,引起公子光(阖庐)的忌妒和不满,扬言我父亲兄弟五人,王位应当传给季子,季子若不肯受,我是长兄之子,应由我接位,公子光暗结

党羽,图他日篡位。后找到专诸刺弑吴王僚,阖庐立为王。他为王后,求才若渴,使吴国声威赫赫,季子言苟先君祭祀不废,人民主位不空,社稷有供奉,国家能昌盛,就是我的君王,

我敢怨恨谁呢?国力强盛后,阖庐以伍子胥和孙武为军师,亲自统帅大军对楚作战,公元前506年,吴国与唐、蔡两国联军五战五胜,攻克楚国都城郢,楚国求兵秦,吴国失利,阖庐之

弟公子夫概自立为王,未果后逃楚。公元前496年,阖庐攻姑苏伤脚趾而殁。

二十世夫槩, 诸樊次子。子一:庆忌。(堂溪氏、既氏、夫余氏的开氏始祖)

二十世,餘祭之子。字简子 子:

二十世盖余,余昧次子。(盖余氏的开氏始祖)

二十世烛庸,余昧三子。(烛庸氏的开氏始祖)

二十世逞之,季札长子。子一:濮婪  

二十世征生,季札次子。字霁,子二:启蕃、畴颖

二十世重道,季札三子。子一:利坚

二十世子玉,季札四子。子二:忠、怒(隐居延陵)

二十世木熹,季札五子。子:

 


 

二十一世终累,阖庐长子,太子,字波,早夭。止

 

二十一世夫差,阖庐次子,第二十五位吴国君主,也是最后一位君主,在位23年,殁于周元王三年(公元前528—公元前473年),享年55。子三:友、地、鸿

【事迹】阖庐殁,夫差继位,致力于富国强兵。3年后大败楚国于夫椒,越王勾践忍辱求和。夫差听信奸相太宰喜否,与楚言和。越王卧薪尝胆,公元前484年,吴王夫差远离本

北上黄池主持诸侯大盟会时,楚王5000精兵攻下吴国,俘太子友和王孙弥庸。夫差三子:友、地、鸿。由于历史记载甚少,谜团重重。涉及面广,有待进一步深入研究。

二十一世庆忌,夫槩之子。子: (庆忌氏的开氏始祖)

二十一世庆忠,僚之子。子:

二十一世濮婪,逞之之子。子一:午   (隐居太湖洞庭东山武峰山东,埋氏,为濮姓,后传至五十代孙百生,于公元前1204年上朝见宋宁宗,下旨复为吴姓)

二十一世启蕃,征生之子。子一:诩

二十一世利坚,重道之子。子二:成铿、成镳

二十一世,子玉长子。子:

二十一世,子玉次子。子一:南

 


 

二十二世,夫差长子,太子友,流婺源。子:

自从夫差失国后,友率部北上,到了蒙古,改名换姓为经?铁木儿,在那儿生根繁衍,引出了一段鲜为人知的辉煌历史,但正史未有记载。台湾友人沈映冬先生己告诉一个重要信息,

在蒋介石死后不久,台北、台南二地报纸分别刊登了国民党蒙藏委员会委员长博林的声明:从此自己复姓为吴,名化鹏,其哥名云鹏。这消息在台湾轰动一时,议论纷纷。经?铁木儿的父亲

是思克巴图将军(汉名吴尚志,满名具敕琪王句 ),是国民党驻蒙古特派员,他有三个年轻貌美的匈奴赫连民族的女子为副室。其中王苏养的儿子,初名宗武,后被蒋介石收养,移居奉化,

后迁台湾,毕业于台湾成功大学,1949年又被送至美国留学,归国后即任台湾蒙藏委员会委员长,他与经?铁木儿是同父异母兄弟,他们都是友的后裔。这样就纠正了有些谱上所载友即是

鸿,被放遂到江西婺源,有的说友死在战场上等等不实记载。据有些谱上记载,自夫差失国后,“友”的有些后裔就迁到吴县的大平乡尚望里,被贬为平民。那里靠近陆墓,确有不少吴姓。

而今大平乡现改为开发区,己找不到任何遗迹了。

二十二世,夫差次子,王子地。子:

元代史学家金履祥著的《通鉴前编》曰: “地”往东海去了(一度受阻于舟山群岛)”,“日本又云泰伯之后。盖吴亡,其支庶入海为倭”。近代日本学者日下恒夫和乌越宪三郎的研究表明,吴

人东渡日本大约在周贞定王十九年前后,与夫差失国年代相差不远。东渡日本的吴氏后裔,虽己完全融入日本大和民族之中,但仍留有不少祖根“吴”的标志,今日本的“吴”、“吴人”、“吴

羽”、“吴汉”等就是从中国吴氏演化而来。日本《新撰姓氏录》说:“松野,吴王夫差之后,此吴人来我之始也。”可见一些吴氏己完全变成日本姓氏了。至今日本文字中的“吴字与我国完

全一样。公元1700年明治维新前,日本学者松下见林在其所著的《异称日本传》一书中说:“吴之时,其国王姬姓;(之后)亡命日本,是日本开国之始。”由此可证实,夫差二子“地”东渡

日本是事实。

二十二世鸿,夫差三子,被越王虏去流放江西婺源,居于潜匿十九年卒。子:(江西鄱阳吴氏,浮梁吴氏、余干吴氏、乐平吴氏等吴氏始祖)

二十二世,濮婪之子,子:

二十二世,启蕃之子:子二:暨、售

二十二世成铿,利坚长子,子一:若水

二十二世成镳,利坚次子,子一:起

二十二世,怒之子,子三:科、程、称


二十三世,诩长子,子:

二十三世,诩次子,子三:卢、弥庸、裔

二十三世若水,成铿之子,子一:玉 分别迁浙江石门,福建甫田,江西南丰,广东,四川等地)

二十三世,成镳之子,吴起,(著名军事家,卫国左氏,出生左城,左城在左山西南六里,后为河圯,今曹县,左山在曹县西北六十里,-名左岗,左岗在济阴县东北

五里以近左城"故以名","魏迁济阴于左山,隋置济阴县于左山之,在曹县西南14公里,力本屯乡寺东韩和寺西韩二村之间原有左山寺,古迹尚存,为考证吴起故里,中国军事科技院

专家,省史志办公室专家,省社科院专家经多次考察,证明吴氏家谱始祖是吴期,经专家实地考察,若判定为左山遗址不妥,以此向西南25公里的左城,则在曹县堤上范西附近,此地

正是曹县今山东定陶西曹县韩集镇赵堂行政村吴庄所在地。)吴起死后,其妻子携带儿女流落到本省青州莱芜县,相传六十六代,吴期立下誓言,不管哪朝哪代吴氏后代做了官,都要搬迁

回老家,一直到六十七世祖吴宗勉,做了明朝正京总兵,遵照先祖遗训搬迁至定陶县砖庙乡吴庄直到笫四代才将曹县韩集镇赵堂行政村吴庄确定为故乡,专家发现古泰山庙残碑,碑文记有

赵君者,郝传仁,吴起等建庙会首。子一:期

二十三世,南长子,子:   

二十三世,南次子,子:   

二十三世,南三子,子:   

 


 

二十四世,售长子,子:

二十四世弥庸,售次子,又名简,字大中。子二:句馀、句镡

二十四世,售三子,又名启,子:不详    居吴江县东吴村,第四十代孙唐天宝勅差歙县因居休宁)

二十四世,若氺之子,子一:梓

 


 

二十五世句馀, 弥庸长子,又名、字伟绩,娶智氏,葬绛邑,今山西翼城东。子一:蹶由  

二十五世句镡, 弥庸次子, 子:

二十五世,玉之子,子一:桓