吴复古年谱 96岁

　　哲宗元符二年己卯（1099） 九十六岁
　　二月丙寅（二十四日），苏轼与王介石等六人买鲫放于北沦江之阴。
　　 《苏轼文集》卷七十一《书城北放鱼》：“会者六人，吴氏之老刘某，南海符某，儋耳何旻，潮阳王介石，温陵王懿、许琦；舁者二人，吉童、奴九。元符二年三月丙寅书。”
　　
　　夏季，先生至循州访苏辙，时先生辟谷，辙雨中招之，有诗。
　　 《栾城集》卷二《雨中招吴子野先生（循州作）》：“柴门不出蓬生径，暑雨无时水及堂。辟谷赖君能作客，暂来煎蜜饷桃康。”
　　
　　先生次韵，辙复次韵答之，时已近秋。
　　 同上卷《答吴和二绝》：“三间浰水小茅屋，不比麻田新草堂。问我秋来气如火，此间何事得安康。 惯从李叟游都市，久伴蓝翁醉画堂。不以苏门但长啸，一生留恨与嵇康。（自注：子野昔与李士宁纵游京师，与蓝乔同客曾鲁公家甚久。）”
　　 按：先生和诗不见。辙答诗其一首云“三间浰水小茅屋，不比麻田新草堂。”上句自谓。《舆地纪胜》卷九十一《广南东路•循州•景物上》：“浰溪：《寰宇记》：龙川江，一名浰溪。” 浰水当即浰溪。下句提及先生之“麻田新草堂”。麻田山在潮阳，其时麻田草堂当属新建或新修。据此可知先生于麻田先人墓侧所建庐墓处为麻田草堂。朱熹《隐相堂序》所言“予曾游麻田旧胜，访吴子野夫子讲学问道之场。”先生最早称“麻田居士”见之传世文字者为王涤元祐六年所作《拙亭记》，元祐八年，晁补之赠诗称之为“麻田山人”，张耒称之为“麻田吴子野”、“麻田老仙”，诗题并称“还山”，则先生于元祐六年前已隐居麻田山中。当时或许已建成麻田草堂，即庐墓处，至新近又加以修缮扩建，故辙称云“麻田新草堂”。此说若成立，则麻田为庐墓草堂，而岁寒堂和远游庵别为一处，当在潮州城内。后人以为先生隐居麻田，而麻田草堂作为“讲学问道之场”之名又世传，故误将远游庵张冠李戴。且庵堂一般建于山上，则以为远游庵建于麻田自是顺理成章矣。辙诗云“问我秋来气如火”，点秋。盖先生自暑来，在循州已有时日。
　　
　(待续)