| 海南毛公山 |  打印本文  关闭窗口 |
|
毛泽东生于阳历12有26号，农历11月19。
公历1893年12月26（癸已年11月19日 蛇年） 毛泽东，名泽东，字润之，笔名子任，1893年12月26日，生于湖南湘潭韶山冲的一个农民家庭，在他出生的时候，正是中国灾难深沉，民不聊生的时代，他母亲在生他之前，曾有过两个孩子，都因得病无医而夭折了，小时候的他也是体弱多病。母亲怕他走两个哥哥的路，于是，在他外婆的提议下，拜了当地一天然石头做了干娘，得小名石三牙子。他所拜的那尊石头，因样子很象观音菩萨，当地人都称她为观音石。因此，现在的湖南便有了这样一个传说：“毛泽东是光音菩萨的儿子。” 说起观音菩萨，信与不信的人都知道，她是救苦救难的神仙，人间的疾苦，总是牵动着她的心。清朝末年，中国已经到了一个人鬼倒置、民不聊生的时代，人间只有疯狂的群魔乱世，少有救世英雄，毛泽东，正是出生在那个时候。不知是上天本有安排，还是阴差旭错，出生于人间的他，竟然拜了仙间的观音菩萨作母亲。 观音菩萨，她还有一个全称叫“南海观世音菩萨”，从名称上可以看出，她的仙地在南海，观音菩萨就住在南海的仙岛上，作为故事传说的中国人来说，海南岛就是南海中的岛屿。如果说毛泽东是观音菩萨的儿子，那么，他就应当与海南有一定的联系。然而，在他生前，海南除了随着中国大陆一同解放以外，毛泽东与这里并无牵连。直到他去世 十多年后，一层神秘的面纱终于被揭开了。这层面纱一旦揭开，他里面的偶然竟是那样地惊天警世。
海南座落在中国的南海之滨，自古以来，南海就是观音圣地。一九九一年国庆节这天，注定是一个不平凡的神的世界的发现。
海南的毛公山 1９９１年中国“十一”国庆节后的某一天，海南农恳总局团委干部黄小卫同陈代雄到位于乐东县的保国农场检查团的工作。其间他们与农场团委书记林庆州走向农场办公大楼三楼阳台闲聊，借助下午太阳的斜光照射，偶然间，黄小卫被三公里外保国山上强烈的感受愣住了：这不是毛泽东静卧在山上吗？太像了！就是他！ 保国山长约4000米，峰峦连绵起伏，中部突起的一座高630米的花岗岩山，山貌恰似已故领袖毛泽东的半身仰卧像。脸部长１８３米（与毛主席身高１８３cm巧合），宽56米，其额头是由一块巨型岩石突出而成；鼻子、嘴唇、下巴、脖颈凸凹分明，栩栩如生；一片野生林不知历经多少年代，像被点固了一般，不多不少、不高不矮、均匀地长成油亮后梳的发型；那颗独特的大痣，也是由十多颗树木自然组成；一双安祥合闭的眼睛还长年有汩汩的清泉流出，从头部到胸部长度近１０００米。经量证与毛泽东主席的人体比例尺寸相吻合。其整体形状似伟人仰卧苍穹之下，仪态安祥，形神兼备。紧靠着毛公山头部有一座山，名“宝塔山”，好像延安的“宝塔山”飞到毛主席身边似的；“宝塔山”海拔为834.1米，似8341部队——毛主席卫戌部队番号（毛主席终年83周岁掌了41年权——1935年遵义会议始到1976年逝世）…… 距一里外观看十分清晰逼真。后来人们干脆称之为毛公山。这个山体均为古火山坚硬的玄武岩结构，当年建造北京毛主席纪念堂时，里面的水晶棺石材也是从海南运去北京的。 更巧合的是，毛公山位于海南乐东县，这两个名字有南海极乐之意，同时也含泽东乐土之意。“毛公山”东面有“东方红”村，有“太阳升起的地方”之意；南面有“从共”、“抗美”村，有“跟从共产党”、“抗美帝”之意；西北面有“大炮”、“解放”村，有“武装夺取政权”、“新中国诞生”之.意。“毛公山”前有“保国农场”和“保国”村，有“保卫祖国”之意；在这六个村名中，“东方红”村原名“志安村”，1964年村人为感谢和报答党和政府的关怀（粮食亩产由100来斤增产到400斤，同时建成水电站，结束海棠核照明等），便将该村改为“东方红”村；“抗美”村原名“保坑默”，1952年工作组进村搞土地改革，其时该村有三位青年参加抗美援朝志愿军，故将黎语“保坑默”演绎成“抗美”村。而“从共”、“大炮”、“解放”和“保国”四个村名，是在解放初期土改时，根据当地黎族语言发音用汉语表达命名的（音译，黎语无文字），即自古就叫此.名。 两村名都是1950年海南解放时命的，如今，形象酷似一代伟人的山貌，加之妙趣天志的村保，使这一奇观又增添了一层神秘的色彩。毛公山自然景观除了地貌造像外，整条山体结构雄浑，群峰起伏，堆青叠翠，山下的雅亮河与南文河清澈见底，河滩布满斑驳陆离的五彩奇石。山水互相辉映，"毛公山"显得格外雄伟且瑰丽。"毛公山"自然景观引起了党中央、国务院领导的高度重视。1995年1月，全国人大常委会、毛主席纪念堂管理局局长 徐静博士及纪念堂管理局处长魏建义、办公室主任徐瑞林等前来"毛公山"。就整个山貌说来，不仅一代伟人的神韵风貌俱在，而且头部各处形成也与毛主席遗容吻合，实在是太奇妙了。 徐静女士挥毫题词："众说像毛公，吾说毛化像"、"毛公精神，普照乐东"。为了充分利用和开发"毛公山"景点，保国农场在山间建起南山城、仿古围墙、瞻望台、毛主席敬拜堂、展览厅以及安全保卫、环境美化等一批旅游基础设施，把景点环境建设得舒适优雅，为前来观览的中外游客提供良好的旅游服务。"毛公山"自然景观，自1992年发现以来，慕名前来观赏的游人络绎不绝，在这里举行过几次比较大型的缅怀 毛主席的活动。这里曾经出现过两次充满神奇色彩的景象："祥云降甘雨"和"万蝶聚会敬拜堂"。 "祥云降甘雨" 1993年10月26日，下午，毛泽东主席的女婿 孔令华先生带领首都老一代艺术家田华、罗天婵等三十多人，来保国农场举行"纪念毛泽东同志诞辰一百周年义演"活动。当天下午二点多，当地群众三万多人，穿着节日盛装，聚集在"毛公山"下的广场上，把广场挤得水泄不通。下午三点，演出开始了。三万多群众头顶烈日，观看老艺术家们精彩的表演，三点多，演出进入高潮，这时，广场上空出现一片厚厚的彩云，象一把巨大的太阳伞悬挂在天空上，遮住烈日，使得整个广场荫翳凉爽。而广场四周则阳光照耀，"毛公山"犹如涂上一层浓浓的水银，酷似毛主席仰卧头像的山貌更加生动而传神了。当特型演员赵广彬同志扮演毛主席步上舞台，向群众招手并高呼"人民万岁！"时，天空立时降下小雨，一滴一滴的，能用手接住。人群中不知谁喊一声"祥云降甘雨！"，场上群众顿时仰面朝向天空，张口接着雨水饮下，只觉得清甜沁透心脾，大家不约而同地喊道："幸福水！幸福水！"。雨很快停了，演出进行得非常顺利，近六点时，演出在热烈的掌声中结束了。当所有人员离开演出场地，天空突然降下大雨，雨水只落在场内，场外却没有一滴雨滴。走出场地的人回头看着这一光景，不由得惊叹神一般的安排，这场雨是毛主席用凉爽的清风和大家告别。 "万蝶聚会敬拜堂" 1995年6月11日，天气晴朗，敬拜堂里竟有人以敬香是封建迷信为借口，移走了堂里供人上香的香炉和供桌。上午十点多，"毛公山"下来了一群群外地游人，他们有的登上瞻望台观看"毛公山"，有的参观展览厅，有的在毛主席的敬拜堂举行礼仪，"毛公山"下秩序井然，十一点多时，忽然五彩蝴蝶从四面八方飞来，聚集在毛主席敬拜堂，有的在堂里飞来飞去，有的停在墙上柱上，数量有上万只，形成了"万蝶聚会敬拜堂"的奇观，七天后，万只彩蝶飞落地上，有的慢慢死去，敬拜堂地板上犹如铺着一块五彩缤纷的绣锦，看到这样一个场景，那些移走香炉和供桌的人害怕了，他们只得又把移走的东西作了还原，而那些没死的蝴蝶这才又飞走了。有人称此景为"蝶恋毛公"。当地老人说，几十年来，保国山从未见过蝴蝶大群聚集而死在一地的现象。" 从前面的种种自然景光来看，从来不信佛的我心中也沸腾起来，如果说秦始皇用人工在地下造了一个宫殿的话，而毛公却是上天为他在南海这遍有着佛缘的土地上也建造了一座地上行宫，连同他生前的经典故事聚集在这里，以此来显示他在人间所走过的路。 回望中国历代皇朝的规矩，在一个皇帝登基之后，紧跟着的是起动他死后墓穴的建造。而毛泽东当上皇帝之后，他把一切精力都用在国家建设和人民生活水平的提高上，从来没有想过自己死后的归宿。就是有了一些说法，那也跟那些佛教或圣经教主一样的嘱咐。然而，他的肉身必竟出生在中国，作为一个前无古人，后无来者的圣明君主，是不可能没有他身后的安生之地的。只是他的身后之事不用人间为他操心，在他当上皇帝之后，上天便同时给他作了身后的安排。那就是位于他母亲怀抱中的南海上最大岛屿，他的子民们在不知不觉中就给他建成了一座宫殿。 而座落于南海的海南，这里的每一寸土地，它的形成应该是上亿年了，因此，不可能说是这里的地形幻化成了毛公，只可能说是毛公幻化成了这里的土地，或者干脆说这是几亿年前就安排好了的。首先是土地幻化成了毛公，然后，毛公又幻化成了这里的土地。是光音菩萨可怜那个万恶的人间，她只好把自己的儿子打发到凡间来除妖捉怪，等到世界终于平静了，她又把她的儿子招到了身边，用自己宽大的心怀，温暧着这个在人间受尽了磨难的儿子，让他住进了她一手创造的人间宫殿。 然而，回归母亲怀抱的毛公并没有放下民间的疾苦，幻化成山峰巨石的他，眼角仍然流着牵挂的泪水……。
|
